el romanticism

En 1837, a dos años de haber accedido Rosas por segunda vez al poder, su victoria parecía como un hecho irreversible. En ese momento, un grupo de jóvenes provenientes de las elites ilustradas de Buenos Aires y del interior se proclamó destinado a tomar el relevo de la clase política que había guiado al país desde la independencia hasta la organización unitaria de 1824 y 1827.
Frente a ese gripounitario, desarticulado por el fracaso de la política que llevó a la renuncia de Rivadavia, la “la nueva generación” no representó, respeto del viejo grupo unitario, diferencia de extracción social.
Entre sus representantes más brillantes se encuentra Esteban Echeverría (1805- 1851), Juan Bautista Alberdi (1810- 1884), Vicente Fidel López (1815- 1903), Juan María Gutiérrez (1809- 1878), JoséMármol (1807- 1882) y Domingo Faustino Sarmiento (1811- 1888).
Ejercieron su acción desde dos agrupaciones: el Salón Literario, inaugurado 1837 en la librería de Marcos Sastre, cuyo cierre fue ordenado por Rosas a los cuatro meses de su creación, y la Asociación de Mayo, fundada por Juan Bautista Alberdi en 1846 en la ciudad de Montevideo y cuyo origen se encuentra en la Asociación de la JovenGeneración Argentina, sociedad secreta fundada por Echeverría en 1838.
El hecho de haberse formado intelectualmente durante la etapa revolucionaria, dado que la mayoría de los integrantes de esta generación había nacido entre 1805 y 1821, constituyó un importante factor de identidad grupal entre sus integrantes. Se habían educado en las instituciones laicas creadas durante el periodo rivadaviano(Colegio de Ciencias Morales y Universidad de Buenos Aires). Esto condujo a la formación de la primera elite intelectual nacional, independiente de todo lazo formal con el catolicismo.
Otro hecho que confirió homogeneidad al grupo fue sentirse portadores de un pensamiento revolucionario, asociado a la sensibilidad romántica, como así también de su concepción de la nación y de la identidad nacional comoproducto del proceso revolucionario. Para los jóvenes de la nueva generación se tornaba imperativo completar y concretar el proceso transformador iniciado en la Revolución, dotándolo de un pensamiento propio. Había, en consecuencia, que constituir una nueva sociedad para el cual era necesario concebir nuevas formas de convivencia y de acción. La tarea interpretativa de descubrir el sentido de lanacionalidad, como condición previa a todo planteo político, dadas las características del medio local, adquirió en la obra del grupo un lugar central y dio cabida a un profundo análisis de la realidad social y material del país. Este análisis de la realidad nacional se centró en las causas económicas y sociales que en el país habían dado como resultado el triunfo de Rosas. Para los hombres de 37,los males de su país se reducían principalmente a tres: la tierra, la tradición española y los grupos étnicos locales. Solo la transformación previa de estos factores conduciría al triunfo del progreso; por eso, de su análisis surge también una serie de soluciones para enfrentar los problemas planteados.
Para la nueva generación, el primer mal de la Argentina era la tierra, “el desierto”, dedonde surgía el espíritu de la montonera, la banda armada que seguía al caudillo, lo elevaba al poder y condicionaba el destino político del país.
La mejor manera de erradicarlo era desarrollar las comunicaciones, poblar las vastas extensiones del territorio nacional y multiplicar los centros urbanos. La solución se centraba en el fomento de inmigración, solución que quedo inmortalizada en la famosafrase de Alberdi “gobernar es poblar”.
La función otorgada a la inmigración también estaba orientada, para los integrantes de la Generación del 37, al cumplir un lugar de importancia en lo concerniente a la transformación social, en la medida que los grupos étnicos de la Argentina (gauchos, aborígenes, mestizos y españoles) fueron considerados incapaces de impulsar un verdadero desarrollo...