El Rosario Meditado Con Imc3a1genes

EL SANTO ROSARIO
MEDITADO
MATILDE EUGENIA PÉREZ TAMAYO

"En la piedad popular se
contiene y expresa
un intenso sentido de la
trascendencia,
una capacidad espontánea de
apoyarse en Dios,
y una verdadera experiencia
de amor teologal"
(Aparecida N. 263).

PRESENTACIÓN
Desde su origen, en el siglo IX, el
Rosario - cuyo nombre significa
"corona de rosas" -, ha sido para la
Iglesia una oraciónimportante y muy
significativa.
A lo largo de sus 11 siglos de historia,
han sido muchos los Santos y los
Papas que lo han recomendado con
insistencia, al pueblo cristiano, como
fuente
inagotable
de
gracias
espirituales y materiales.
En octubre del año 2002, Su Santidad
Juan Pablo II, promulgó la Carta

Apostólica
"Rosarium
Virginis
Mariae"- Rosario de la Virgen María -,
y proclamó el tiempocomprendido
entre los meses de octubre de 2002 y
octubre de 2003, como Año del
Rosario. De esta manera quiso llamar
la atención de todo el pueblo católico,
pastores y fieles, sobre las inmensas
posibilidades
que
esta
oración
mariana nos presenta, no sólo para
honrar a María como nuestra madre y
protectora,
sino
también,
para
penetrar con la mente y el corazón, en
el conocimiento y alabanza del
Misterio deCristo, que es para todos
nosotros, historia de salvación. A
este propósito, dice el Papa, en el
documento ya citado:

"El Rosario, aunque se distingue
por su carácter mariano, es una
oración
centrada
en
la
cristología. En la sobriedad de
sus partes, concentra en sí la
profundidad de todo el mensaje
evangélico, del cual es como un
compendio. En él resuena la
oración de María, su perenne
Magnificatpor la obra de la
Encarnación redentora en su
seno virginal. Con él, el pueblo
cristiano aprende de María a
contemplar la belleza del
rostro
de
Cristo
y
a
experimentar la profundidad de
su amor. Mediante el Rosario, el

creyente obtiene abundantes
gracias, como recibiéndolas de
las mismas manos de la Madre
del Redentor" (Rosario de la
Virgen María N. 1).
Y más adelante añade:
"El Rosario,comprendido en su
pleno significado, conduce al
corazón mismo de la vida
cristiana
y
ofrece
una
oportunidad
ordinaria
y
fecunda,
espiritual
y
pedagógica,
para
la
contemplación
personal,
la
formación del Pueblo de Dios y
la
nueva
evangelización"

(Rosario de la Virgen María
N.3).
En América Latina el Rosario ocupa un
lugar especial en el corazón de los
creyentes, a tal punto que se podría
decir, que esla oración a la que la
gran mayoría de las personas acude
cuando quiere elevar su corazón a
Dios, y muy especialmente, en los
momentos de necesidad, cuando busca
apoyo y ayuda en sus dificultades
espirituales y materiales.
Esta circunstancia particular de
nuestros pueblos, hace claramente
posible que el Rosario pueda ser
aprovechado como un elemento

privilegiado en la tarea urgente y
siempreconstante
de
la
evangelización, teniendo en cuenta –
por supuesto -, las indicaciones de los
Obispos, en el Documento de
Aparecida, sobre las manifestaciones
de la piedad popular en general. Nos
dicen los Obispos:
"La piedad popular es una
manera legítima de vivir la fe,
un modo de sentirse parte de la
Iglesia... Es parte de una
originalidad histórica cultural
de
los pobres de
este
continente, yfruto de una
"síntesis entre las culturas y la
fe cristiana"... En el ambiente

de secularización que viven
nuestros pueblos, sigue siendo
una poderosa confesión del
Dios vivo que actúa en la
historia
y
un
canal
de
transmisión
de
la
fe"
(Aparecida N. 264).
Y más adelante:
"La piedad popular es un
imprescindible punto de partida
para conseguir que la fe del
pueblo
madure...
Cuando
afirmamos
que
hayque
evangelizarla o purificarla, no
queremos decir que esté
privada de riqueza evangélica.

Simplemente deseamos que
todos los miembros del pueblo
fiel,
reconociendo
el
testimonio de María y también
de los santos, traten de
imitarles cada día más. Así
procurarán un contacto más
directo con la Biblia, y una
mayor participación en los
sacramentos,
llegarán
a
disfrutar de la celebración
dominical de...