El sanjuanero

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SANJUANERO__________________________________________________

Leo Cabrera Guzmán

SANJUANERO
VISIÓN ESTÉTICA Y AMATORIA DEL BAMBUCO

Neiva, Diciembre de 2006.
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SANJUANERO__________________________________________________

A MODO DE PRÓLOGO

enriquecido por los aportes de diversos cultores, se ha convertido en una especial manifestación artística, rica en valores visuales,derivados de la aptitud de sus ejecutantes, la riqueza y colorido de su vestuario, el arte de los pintores y diseñadores de faldas, de los bordadores de camisas y pecheras, bailarines y coreógrafos, quienes han creado el nuevo lenguaje, dotado de propios criterios que incluyen la multiplicidad de matices emotivos, e intensidad interpretativa que le hacen la más bella de las danzas de escenario enColombia. Pretende este corto pero apasionado estudio, informar, más que instruir a sus lectores, sobre las raíces, supervivencia y vigor actual de algunas de las manifestaciones musicales y dancísticas del Huila. Forman parte estos textos de un trabajo de mi autoría, que ha circulado en edición restringida entre trabajadores de los medios de comunicación y la cultura. El volumen completo, habla sobrela música, la danza los compositores, ingenio y modalidades de las artes, como una introducción costumbres e al conocimiento de saberes en populares, idiosincrasia prevalentes

C

reado como expresión coreográfica del Bambuco característica del Huila a principios de la década de los sesenta en el siglo XX, el Sanjuanero,

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SANJUANERO__________________________________________________nuestra región y será publicado próximamente, bajo el título de FOLCLOR DEL HUILA. Nuestro agradecimiento para María del Carmen Jiménez, cuyo orgullo y amor por cuanto somos, ha hecho posible esta iniciativa. Para mi editor el lingüista y narrador, Guillermo González Otálora, cuyo permanente interés, más allá de toda otra consideración, amistad que me honra. Curiosamente, para entender todadescripción sobre el baile del Sanjuanero, es preciso haber visto interpretar su coreografía. En su movimiento, agilidad y riqueza de detalles visuales y simbólicos, o matices personales de interpretación, el baile, escapa a la precisión de las descripciones de ilustradores y fotógrafos, quienes intentan mostrar diversos momentos de su ritual, o representarlo en esquemas planimétricos. Ante tal casiinsalvable dificultad, hemos preferido para nuestras estampas, rendir homenaje a dos de nuestros más importantes artistas y recurrir a la lente del mundialmente conocido fotógrafo Reynel Llanos, en su visión de la obra del gran escultor huilense Fernando Núñez, quien capta con magia especial, el espíritu potente y amoroso de nuestra danza. El Autor. Neiva, diciembre de 2006. es prueba de una leal

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SANJUANERO HUILENSE.

E
Cauca,

l

Sanjuanero,

genial aporte al acervo melódico

nacional, del compositor huilense Anselmo Durán plazas, al cual convirtiéndolo en una modalidad

independiente en los ritmos colombianos siguieron muchos compositores regionales, es un bambuco diferente a los bambucos de ventana de lospaisas, los de chirimía del Chocó o Nariño. Tiene familiaridades con el Bambuco Fiestero acostumbrado en todo el Tolima grande, pero se distingue de él, por sus modos rítmicos y efectos percusivos procedentes del Rajaleñas. Como baile, romántico, aéreo, cargado de emociones, es una escenificación del proceso de conquista de la bailarina, por un enamorado galante, orgulloso de su porte y cortés. Ensu ejecución, desde cuando fuera creado como coreografía y argumento amoroso por Inés García de Durán, quien combinó elementos de bambuco tradicional y de la danza clásica, se han distinguido figuras que dejaron recuerdo imborrable de su paso por los escenarios de la fiesta huilense, como los bailarines Cesar Marino Andrade, quien ya celebra sus Sampedros en el Cielo y merece comentario aparte;...
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