El Universo Espiritual De La Polis

Vernant hace referencia en el texto a tres hipótesis importantes sobre la polis. La primera hipótesis se refería al prestigio de la palabra, que era la herramienta política por excelencia, el mediode mando y de dominación sobre los demás.
La segunda hipótesis son las prácticas públicas que estas se dan a las manifestaciones más importantes de la vida social que da un beneficio al grupo depersonas y coloca ante la mirada de todos, el conjunto de conductas, procedimientos y conocimientos que constituían.

La tercera hipótesis es la igualdad, que se refiere a todos los que componen laciudad, por más diferentes que sean en razón de su origen, de su categoría, de su función, aparecen en cierto modo “similares” los unos a los otros.

El gobierno de la sociedad Micénica se caracterizabacon un rey llamado Anax, era supremo, divino que atribuía el poder sobre los demás, centrándolo en si como un Dios, por ejemplo: en el ámbito político, económico y religioso (imponiendo su poder através de la fuerza).

Esta sociedad designa un lugar geográfico llamada Misenas, dedicada a la guerra para preservar su territorio o porque busca expandirse, en consecuencia concibe al otro como unenemigo al cual hay que vencer.

Su organización es jerárquica ya que establece diferencias en las clases por sobre otras manteniendo la desigualdad.

El tipo de gobierno que se lleva a cabo en lasociedad Micénica (siglo XIX a.c), se basaba en una única figura (rey) manejándose en forma autoritaria, sosteniendo todo su poder en elementos simbólicos para legitimizar el poder del rey y loselementos materiales (armas, ejercito, caballos).

La forma cultural que predomina en la sociedad micénica es el Mito.

El mito es una palabra griega, en el antiguo uso lingüístico homérico quieredecir discurso, proclamación, notificación, dar a conocer una noticia.

Los mitos son narraciones orales que representan una especie de regateo con la verdad y amplían los pensamientos que buscan la...