El Utilitarismo

EL UTILITARISMO
Como se ha visto y creo que es el objetivo de todos los temas tratados en clase y el fondo de todo lo que hemos aprendido es cómo comportarnos dentro de una sociedad, de igual modo en este tema tratare de responder a la pregunta ¿es el utilitarismo una opción ética para contestar a la pregunta de cómo debo comportarme y por qué?, aparte se tomara una posición crítica frente alasunto, no sin antes conocer el pensamiento de ciertos autores que hacen referencia al mismo.
Se iniciara a desbordar la temática en cuestión, no sin antes definir un concepto pequeño del utilitarismo de acuerdo a aportes hechos por el tutor de la presente área, con el fin de tener mayor acercamiento reflexivo consignado por el mismo. El utilitarismo surge como una propuesta ética basada en laobtención de la mayor cantidad de placer para la mayoría.
El utilitarismo está basado en una sensibilización filosófica hacia la realidad social, y como una protección del individuo frente a su disolvente ética, económica y política; este se opone a una moral prolija, contradice a Kant en su “deber por el deber”, este no comparte todo tipo de moralidad que detiene al hombre para su gozo terrenal ysu felicidad.
Por su parte, el utilitarismo racionalista, fomenta el análisis y la reflexión de la conducta moral propia del individuo como el dialogo y el consenso que hace al individuo más tolerante, pero siempre la razón va a ser la cabeza para legalizar lo que se considera moralmente correcto, alude a una moral que pone en primer plano la autonomía del sujeto en un ámbito de suma racionalidad,pero esa racionalidad se torna abierta.
Desde la ética Cirenaica, Epicúrea, al igual que la propuesta por Bentham, la felicidad consiste en la serenidad del ánimo y que esta tranquilidad se obtiene por medio del dominio del hombre sobre sí mismo; se reduce la virtud al placer (hedonismo), ya que la felicidad, como último bien del hombre, estriba en el logro de lo placentero. Dijeron loscirenaicos, es necesario poseer y no ser poseído por el placer sentirse amo y no juguete de los placeres. De otra parte desde las conquistas de Alejandro Magno (370) y el carácter práctico de la filosofía, elevo a problema el arte de conducir la vida.
El utilitarismo, como teoría Ética, se concibe en lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas, la suma delo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer es todo lo que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto, lo que la economía denomina utilidad a la satisfacción de preferencias y el filosofía moral sinónimo de felicidad, sea cual sea el modo en que esta se entienda y recomienda además actuar de modos que produzcan la mayor suma de felicidad posible en conjunto en elmundo.
En la actualidad el utilitarismo como filosofía idealista se equipara al mayor bien, para el mayor número de personas. El utilitarismo negativo propone y cree necesario prevenir la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas, pues hay más posibilidades de crear daños que de crear bienestar y los grandes mayores conllevan suicidio a los más grandes bienes y defiendenla producción del mínimo malestar para el máximo número de personas.
Propuestas otras formas de utilitarismo, se afirma que la forma tradicional del utilitarismo es la del utilitarismo del acto, ya que el mejor acto es que aporta la máxima utilidad. Otros han propuesto como otra alternativa un utilitarismo de normas, afirmando que el mejor acto es aquel que forme parte de una norma que sea la quenos proporciona más utilidad. Tal vez esta sea la propuesta más acertada hasta ahora y que le vendría bien al mundo de la convivencia y al arte de conducir la vida, procurar el mayor bien para todos, en forma coactiva, ya que la insensatez y el exceso de placer nos ha hecho olvidar que somos parte de la creación y del mundo. Los actos del hombre han destruido al mundo, han destruido el hábitat,...