4 Virtudes Cardinales
Páginas: 3 (677 palabras)
Publicado: 7 de octubre de 2012
CUATRO VIRTUDES CARDINALES:
Cualquiera de las esenciales en un orden de ideas en la práctica de alguna actividad.
Canónicamente las que son principio de todas las demás; y ello interesa alderecho por cuanto una de las cuatro, además de la templanza es la justicia, situada certeramente entre la prudencia y la fortaleza.
Se llaman cardinales porque son el gozne o quicio (cardo, en latín)sobre el cual gira toda la vida moral del hombre; es decir, sostienen la vida moral del hombre. No se trata de habilidades o buenas costumbres en un determinado aspecto, sino que requieren de muchasotras virtudes humanas. Estas virtudes hacen al hombre cabal. Y sobre estas virtudes Dios hará el santo, es decir, infundirá sus virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo.
Estas cuatrovirtudes son como remedio a las cuatro heridas producidas en la naturaleza humana por el pecado original: contra la ignorancia del entendimiento sale al paso la prudencia; contra la malicia de la voluntad,la justicia; contra la debilidad del apetito irascible, la fortaleza; contra el desorden de la concupiscencia, la templanza.
IUSTITIA-JUSTICIA:
Supremo ideal que consiste en la voluntad firme yconstante de dar a cada uno lo suyo, según el pensamiento y casi las palabras de Justiniano “iustita est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi”(conjunto de todas las virtudes).PRUDENTIA-PRUDENCIA:
Virtud infundida por Dios en el entendimiento para que sepamos escoger los medios más pertinentes y necesarios, aquí y ahora, en orden al fin último de nuestra vida, que esDios. Virtud que juzga lo que en cada caso particular conviene hacer de cara a nuestro último fin. La prudencia se guía por la razón iluminada por la fe.
La prudencia es una virtud, es la primerade las virtudes cardinales. Virtud en términos generales es la elevación del ser en la persona humana, o bien como decía Kant, es la fortaleza moral de obrar de acuerdo con los principios del deber o...
Cualquiera de las esenciales en un orden de ideas en la práctica de alguna actividad.
Canónicamente las que son principio de todas las demás; y ello interesa alderecho por cuanto una de las cuatro, además de la templanza es la justicia, situada certeramente entre la prudencia y la fortaleza.
Se llaman cardinales porque son el gozne o quicio (cardo, en latín)sobre el cual gira toda la vida moral del hombre; es decir, sostienen la vida moral del hombre. No se trata de habilidades o buenas costumbres en un determinado aspecto, sino que requieren de muchasotras virtudes humanas. Estas virtudes hacen al hombre cabal. Y sobre estas virtudes Dios hará el santo, es decir, infundirá sus virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo.
Estas cuatrovirtudes son como remedio a las cuatro heridas producidas en la naturaleza humana por el pecado original: contra la ignorancia del entendimiento sale al paso la prudencia; contra la malicia de la voluntad,la justicia; contra la debilidad del apetito irascible, la fortaleza; contra el desorden de la concupiscencia, la templanza.
IUSTITIA-JUSTICIA:
Supremo ideal que consiste en la voluntad firme yconstante de dar a cada uno lo suyo, según el pensamiento y casi las palabras de Justiniano “iustita est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi”(conjunto de todas las virtudes).PRUDENTIA-PRUDENCIA:
Virtud infundida por Dios en el entendimiento para que sepamos escoger los medios más pertinentes y necesarios, aquí y ahora, en orden al fin último de nuestra vida, que esDios. Virtud que juzga lo que en cada caso particular conviene hacer de cara a nuestro último fin. La prudencia se guía por la razón iluminada por la fe.
La prudencia es una virtud, es la primerade las virtudes cardinales. Virtud en términos generales es la elevación del ser en la persona humana, o bien como decía Kant, es la fortaleza moral de obrar de acuerdo con los principios del deber o...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.