Elias trabulse

Elías Trabulse y la Historia de la Ciencia Mexicana

Sin duda uno de los temas más importantes en nuestra actualidad es el desarrollo del pensamiento científico occidental y sus repercusiones en la vida “fáctica” (puesto que no hay vida abstracta, sin embargo su una amplia teoría sobre ello) o social del mundo real.

Es innegable que, en nuestra actualidad, esta aseveración toma un matizinnegable a cualquier observador medianamente detenido en dar cuenta de la realidad que nos rodea; a pesar de ello la cosa no se queda ahí, existen un conjunto de avatares y procesos, que como en todo lo humano, dan cuenta de un devenir propio y singular, que hace que una actividad propiamente humana como la ciencia, no se realice por algún designio de un ente metafísico ni supra-humano, sino única yexclusivamente como actividad constructora del ser humano en su existencia concreta.

Por otro lado pese a que tradicionalmente muchos historiadores y filósofos ubican a la actividad del pensamiento científico como una actividad inherente a la naturaleza humana, es necesario decir que, por un lado, no hay tal naturaleza humana, sino que esta misma es una construcción histórica y por lo tanto,una creación temporal y finita. Por otro lado es importante decir que no existe un movimiento general humano por el pensamiento científico, ni mucho menos que en todas las sociedades del mundo existe lo que denominamos hoy “ciencia”. Sin necesidad ni espacio para abundar en este tema me limitare a decir que por principio de cuentas el pensamiento científico es de orden exclusivo tanto de occidentecomo de la modernidad; en un segundo momento se puede afirmar que, partiendo de esta delimitación primera, también es importante mencionar que, además de lo anterior, no en todas las regiones de occidente se desarrollo de manera igual el pensamiento científico, sino muy por el contrario, dependiendo del proceso propio de cada región, y su involucramiento con el flujo global de información, así comomuchas veces incluso su desarrollo económico y social, serán factores determinantes para el desarrollo de dicho pensamiento.

En este sentido, para dar cuenta de los desarrollos propios del pensamiento científico en sus propias regiones y temporalidades, cada una de estas cuenta con intelectuales, especializados que dan cuenta de dicho proceso.

Por otro lado, esta característica reciénmencionada remite a una tradición que si bien tiene más de dos siglos de antigüedad en occidente (a raíz de los pensadores ilustrados), es solo hasta principios del siglo XX que la historiografía y sociología contemporánea de la ciencia se configuran. De manera análoga en las diferentes regiones estas disciplinas se van configurando de manera diferente. En el caso de México, esta tradición de análisisdel pensamiento científico no se forma sino hasta el último tercio del siglo XIX, a pesar que el interés por los estudios más avanzados sobre estas disciplinas no van más allá de 50 años. Es en esta tradición tan reciente históricamente, en la que hablaremos de un historiador del cual, entre las muchas líneas de investigación que ha seguido a lo largo de su carrera, es quizás la de la Historia dela Ciencia, la más importante y la más prolífica: Elías Trabulse. Así mismo, como referencia de su labor, se analizará su obra Historia de la Ciencia en México en su versión de un solo volumen editada en el Fondo de Cultura económica[1]. De esta manera, para comenzar es necesaria una semblanza general de nuestro autor.

Elías Trabulse: Desenterrando Historias

El doctor Elías Trabulse nacióen la Ciudad de México en 1942 en el seno de una familia acomodada. Su educación la recibió principalmente de las instituciones privadas del México pos-revolucionario, en particular de las escuelas básicas no laicas, en especial las de corte marista. Esta condición marcaría de manera muy profunda lo que en lo ulterior realizaría nuestro personaje.

En palabras de nuestro autor la educación...