Emile durkein

Émile Durkheim (1858 – 1917) Introducción a la Sociología de Durkheim, y su Sociología de la Educación
Sociología Durkheimiana
El enfoque de Emile Durkheim en sociología es el Funcionalista , el cual deriva del Positivismo de Comte y Herbert Spencer.
Durkheim tiene una fuerte influencia de la Antropología y de la Biología.
Su perspectiva centra su visión en el equilibrio social, lasnormas que lo constituyen y las instituciones, que son quienes entregan “salud al cuerpo social”
Dentro de las principales obras de Durkheim destacan :
La División del Trabajo Social (1893)
Las Reglas del Método Sociológico (1895)
El Suicidio (1897)
Las Formas Elementales de la Vida Religiosa (1912)
En todas ellas observa y analiza un tema en particular desde el método funcionalistaMétodo Durkheiniano
En la metodología Durkheimiana hay un tema central que consiste en la incorporación de una mirada, desde afuera, del fenómeno social a estudiar. En el libro Las Reglas del Método Sociológico (1895). Durkheim, desde su óptica (funcionalista), propone al observador centrar su atención en el hecho social , el cual debe ser observado como una cosa u objeto
Este hecho social tiene 2características principales:
Exterioridad: los hechos sociales son exteriores a nosotros
Coercitivos: pese a ser externos a nosotros, nos constriñen.

Durkheim se interesó por el estudio de las bases de la estabilidad social. Encontrándolas en la moralidad y la religión, esto es en los valores compartidos por cada sociedad. Para el autor son estos factores los que le dan a la sociedadCohesión y Orden.
Así mismo cuando una sociedad sufre la pérdida de los valores compartidos cae en un estado de anomia y los individuos que la componen experimentan un creciente grado de ansiedad e insatisfacción.
En El suicidio (1897) estudia, el crecimiento de la tasa de suicidios en los países protestantes y lo compara con la tasa de suicidios de los países con mayor proporción de poblacióncatólica. Concluyendo que, en los primeros, existe mayor libertad, la que resulta en un mayor grado de anomia y este estado provoca mayor agudización de la ansiedad y la más elevada tasa de suicidios que se registra en los países de mayoría protestante.

En su tesis (1893), estudia la cohesión social desde La División del Trabajo Social, en ella hace una interpretación del paso de una SociedadMecánica a la Sociedad Orgánica . Llegando a concluir que en el paso de la Sociedad Mecánica a la Sociedad Orgánica se produce un vacío anomico, que la División Social del Trabajo logra sólidamente sedimentar.
En “Las Formas Elementales de la Vida Religiosa” (1912) continua con su estudio de la cohesión social y centra su atención en la tribu Arunta de Australia, donde define (desde la SociologíaFuncionalista) a la Religión y considera que esta tiene una función social clave, esta es la de programar a l@s individu@s en torno a valores y creencias, por medio de lo sagrado, además del apego a practicas socio–grupales mediante el culto y genera categorías de pensamiento común de grupo, por lo que se genera una identidad y una comunidad.
La Sociología de la Educación de Emile Durkheim
Rompe conla visión imperante de la época, de considerar a la educación como un ente individual, ya que desde el punto de vista de Durkheim está es social y se vincula directamente con la sociedad, pues es producto de ella. Siguiendo con esta idea, Durkheim, postula que:
La Educación tiene un rol eminentemente social, ya que forma un ser social que vivirá en sociedad. Su objetivo final es conseguir queel individuo se asemeje a al ideal de hombre creado por la sociedad
A lo largo de la Historia, las transformaciones en los sistemas educativos (Reformas Educacionales), han provocado cambios económicos y sociales en las Sociedades donde se han llevado a cabo.
Las características de los Programas Educacionales guardan estrecha relación con las necesidades educacionales de las sociedades,...