Emma Bovary

Filología y Lingüística XXX (1): 127-142, 2004

DE MADAME BOVARY A LA ORGÍA PERPETUA Nacer Ouabbou
RESUMEN En este artículo se estudia, desde la perspectiva de la literatura comparada, tomada en el sentido de un método de análisis literario, la novela de Flaubert, Madame Bovary, y el ensayo de Vargas Llosa, La orgía perpetua. La meta es destacar la teoría flaubertiana de la novela, gracias alexamen de su estilo, que ha llegado a ser un modelo. Se concluye con una reflexión sobre el enigma de Emma, personaje central de la novela. ABSTRACT This is a comparative study of Madame Bovary, one of the most famous novel of nineteenth century that has exerted by far the greatest influence on the history of literature, and Vargas Llosa´s La orgía perpetua; from the perspective of comparativeliterature as a method. Its purpose is to emphasize Flaubert´s theory of novel, by analyzing his style which become a model. To conclude, the author gives his thought about the enigma of Emma, the novel´s central character.

Telle est l’évolution accomplie par l’auteur de Madame Bovary. Après l’épanouissement littéraire, la féconde production de 1830, il a trouvé moyen d’inventer un genre et dejeter les préceptes d’une école. Emile Zola, Le roman naturaliste.

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Introducción

El propósito de este estudio es intentar un análisis comparativo entre Madame Bovary de Gustave Flaubert y La orgía perpetua de Mario Vargas Llosa. El primero crea; el segundo contempla la obra de arte, describe la impresión que deja en él. Desde estas primeras líneas se ve que el método comparativo se impone.¿Qué es lo que hay que comparar? En este caso, las técnicas del arte novelístico, iniciadas por Madame Bovary, una de las grandes novelas del siglo XIX, y su recepción; tal como se observa en La orgía perpetua, un destacado estudio. Madame Bovary es una ficción. Cabe decir algo sobre su creador, su contexto y sus orígenes. Es decir, se trata de elucidar la genética textual de la novela, la cualserá examinada en la sección: “Génesis de Madame Bovary”.

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REVISTA DE FILOLOGÍA Y LINGÜÍSTICA

La orgía perpetua pertenece al género llamado ensayo; es literatura crítica y su objeto es Madame Bovary. El escritor peruano utiliza tres métodos de la crítica: el impresionista, el analítico-científico y el histórico literario. Los tres métodos interesan a la presente investigación, ademásdel método comparativo. Cabe mencionar que “la literatura comparada, dicen algunos, no es un objeto, ni una teoría, sino un método de estudio” (Vega 1998: 39). La novela de Flaubert ha inspirado miles de estudios. Dadas las limitaciones de La orgía perpetua, es necesario recurrir a otros textos críticos para examinar la teoría flaubertiana de la novela, el método de trabajo del escritor y suobsesión por el estilo. En cuanto a la recepción de la novela, se hace énfasis tanto en la polémica de Madame Bovary, la crítica y el recelo de los contemporáneos de Flaubert, como en el éxito de la obra en el siglo XX. El autor es elogiado por grandes críticos y novelistas. Por ejemplo, Gérard Genette considera que Flaubert es “le premier des écrivains modernes” (1966: 458), “el primero de losescritores modernos” (Traducción nuestra. En adelante se indicará T.N.). Finalmente, hay que subrayar que casi todo en La orgía perpetua es por excelencia materia de la literatura comparada. Y varios aspectos de Madame Bovary requieren del enfoque comparativo. He aquí una selección de algunos elementos de juicio en ambas obras que justifican la preferencia del método comparativo: 1. Vargas Llosa señala queel “paralelo en el que han insistido todos los comentaristas, de Thibaudet a Lukács, es el de Emma Bovary y el Quijote” (Vargas Llosa 1989: 140). En la correspondencia de Flaubert, existen varias alusiones a Cervantes. No es una exageración decir que Emma Bovary es la versión femenina de El Quijote. Es de lamentar que Vargas Llosa no profundice el asunto. La relación amorosa entre Vargas Llosa...