Emma Gamboa: La Educación Como Instrumento Para La Libertad Del Individuo

Páginas: 26 (6488 palabras) Publicado: 28 de mayo de 2012
Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica. XXXIV (1): 183-192, 2010 / ISSN: 0378-0473

EMMA GAMBOA: LA EDUCACIÓN COMO INSTRUMENTO
PARA LA LIBERTAD DEL INDIVIDUO
Ruth Cubillo Paniagua*
“La compresión humana, la convivencia creadora y un sentido de justicia que persigue
la liberación humana, tanto material como espiritual hay que trabajarlos por proceso
de desenvolvimiento y norevolucionario, a través de la educación. En esta línea estoy de pie,
y si hacerlo es ladearse, hacia la izquierda está mi corazón; pero si se entiende
que el ideal de justicia tiene que estar regimentado por un partido político con bandera roja
y que si eso es ladearse hacia la izquierda, entonces, don Joaquín,
mi posición es decididamente vertical.”
Emma Gamboa, La Tribuna, 1946

RESUMENPartiendo de una concepción de literatura poco restringida, en este artículo se analizan algunos ensayos escritos por
la intelectual costarricense Emma Gamboa Alvarado, con el fin de indagar acerca de la relación que esta autora
plantea entre educación, libertad y democracia. Para ello se estudian también las principales fuentes filosóficas y
pedagógicas que le sirvieron a Gamboa para desarrollar suspropias propuestas. Omar Dengo y John Dewey son
dos de los autores con quienes nuestra autora mantiene un diálogo más fecundo. Finalmente, se retoma la polémica
suscitada en la prensa nacional, concretamente en 1946, entre Emma Gamboa y Emilia Prieto, a propósito del compromiso político de los intelectuales.
Palabras clave: Literatura costarricense, literatura y educación, Emma Gamboa
ABSTRACTFrom a somewhat restricted conception of literature, this article examines some essays written by Costa Rican
thinker Emma Gamboa Alvarado, in order to inquire about the relationship between education, freedom and democracy, put foward by this author. For this purpose, it is also discussed the major philosophical and pedagogical
sources Gamboa used to develop her own proposals. Omar Dengo andJohn Dewey are two of the authors with whom
our author maintains a richer dialogue. Finally, the debate in the national press in 1946 between Emma Gamboa and
Emilia Prieto is resumed, concerning the political commitment intellectuals must assume.
Key Words: Costa Rican Literature, Literature and Education, Emma Gamboa

*

Profesora e investigadora de la Escuela de Filología, Lingüística yLiteratura, Universidad de Costa Rica.
Recepción: 01/08/09 - Aceptación: 04/08/09

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Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIV (1): 183-192, 2010 / ISSN:0378-0473

Introducción
Como parte de la red de mujeres intelectuales
costarricenses nacidas a finales del siglo XIX e
inicios del siglo XX, Emma Gamboa Alvarado
se destacó por ser una maestra que incorporó
importantesinnovaciones al sistema educativo
nacional, tanto en el nivel preescolar como en
la primaria y en la educación superior, aunque
también escribió ensayos y poesía que publicaba en
revistas de circulación nacional, como la conocida
revista infantil Triquitraque. Esta faceta poco
conocida de doña Emma como autora de ensayos
es la que pretendemos explorar en el presente
artículo, en especial paraconocer más de cerca el
pensamiento de esta intelectual costarricense en
ámbitos como el político y el filosófico.
Un primer dato que conviene señalar
respecto de la biografía de nuestra autora es que,
luego de cursar sus estudios pedagógicos en la
Escuela Normal de Costa Rica, doña Emma obtuvo
una beca para realizar sus estudios de maestría y
doctorado1 en la Universidad de Ohio, EEUU,lugar en el cual pudo entrar en contacto con la
producción de destacados filósofos y pedagogos,
como John Dewey (1859-1952), que la marcará
profundamente; Charles Peirce (1839-1914);
William James (1842-1910), y Waldo Emerson
(1803-1882). Algunos de estos intelectuales
Gamboa los había conocido aquí en Costa Rica,
antes de viajar al país del norte, gracias a sus
maestros normalistas, en...
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