Encontrarás dragones

SOBRE LA PELÍCULA “ENCONTRARÁS DRAGONES” La película “Encontrarás Dragones” me ha resultado un tanto “controvertida” o, por lo menos, yo he salido con una sensación agridulce. Pero vayamos por partes. VALORES DIVINOS Ciertamente contiene valores y enseñanzas que no estamos acostumbrados a ver por estos lares. La intervención divina por medio de la Gracia y de la amistad incondicional, el serhumano como instrumento, la hermandad de todos los seres humanos como hijos amados de Dios y el valor del perdón como resultante de todo lo anterior. Y, por supuesto, la llamada a la vocación y la aceptación de la misma sin condiciones. De acuerdo con estos valores la película merece la pena. Si la película sirve también para que los rescoldos de los viejos odios y rencores que quedan latentes en lasociedad española se apaguen, merece también la pena. Esto es recalcar el valor del perdón, siempre y en toda ocasión. Pero, para perdonar, no hace falta tergiversar y esto es, una vez más, el defecto en el que cae esta película tan alabada por algunos medios que podemos llamar de “derechas”, por simplificar. VALORES CINEMATOGRÁFICOS Hay a quien la película le parece lenta. A mí, particularmentehablando, no se me hizo larga, la trama está bien engarzada, la fotografía es magnífica y la banda sonora muy buena. La película, desde un punto de vista cinematográfico, es buena. La dirección de Roland Joffé es, en ese sentido, impecable. Ya lo demostró en “Los gritos del silencio” y en “La Misión”. En este apartado un pero muy grave: el argumento me parece forzado hasta la saciedad.Ineludiblemente el malo, malísimo, tiene que formar parte de la oligarquía, ligada a la Iglesia y al capitalismo, unidos ambos por militares carentes de escrúpulos. No hace falta forzar nada para resaltar la figura de un santo y menos en la manera en que se fuerza en esta película. CONFUSIÓN Y TERGIVERSACIÓN DE HECHOS HISTÓRICOS Este es mi mayor pero. La falsificación histórica como fruto del forzadoargumento, - que se inicia con la frase “esta película se basa en hechos reales” pero que omite que el personaje malvado, supuesto amigo de San José María Escrivá de Balaguer, es una invención -, resulta de una enorme fragilidad argumental y, aunque algunos digan que no, maniquea en lo que respecta al tratamiento de la Guerra Civil en España. Y no me vale el que aparezcan el asesinato de un sacerdote o laquema de una Iglesia, igualando, una vez más, y van muchas, a víctimas y verdugos. La génesis de la Guerra Civil en España, calificada de Cruzada por la Iglesia no es cuestión baladí y menos en los tiempos en que ocurrió y por la concatenación de hechos que se dieron. Mucho menos por la persecución religiosa, que acabó con buena parte de los obispos, clero y religiosos de España a la que aludirémás adelante.

Hay unos hechos que son claros en la película y es que, aunque trate de hacer ver que en ambos bandos se dieron hechos heroicos y hechos deplorables cae en los tópicos del “todos somos buenos”, pero unos más que otros. Si analizamos las secuencias de la película vemos que todos los ataques (con la excepción del asesinato del sacerdote y la quema de una Iglesia, que parece metidacon calzador más por compromiso que por ganas) son los del bando franquista a los pobres incautos de la CNT, que parecen sólo idealistas bajo el yugo de una aviación y un ejército implacables. El mal llamado fascismo español, que sistemáticamente se quiere representar por medio de José Antonio y la Falange, no tiene nada que ver con el fascismo italiano, materialista, imperialista y pragmático. JoséAntonio, con independencia de su praxis política, social y laboralmente progresista, - buena muestra la tenemos en muchos políticos actuales cuasi jubilados, como Felipe GONZÁLEZ, que de la Falange pasaron a engrosar las listas del PSOE, al abandonar los principios cristianos inspiradores de la misma -, era, como la mayor parte de sus correligionarios iniciales un hombre de Fe, católico, que...