Enfoques Pedagogicos

Enfoques pedagógicos


Enfoque Pedagógico Humanista

La densa polisemia del término Humanidades aconseja una rápida recapitulación
inicial. Consideramos a continuación algunas acepciones del
término, todas ellas respaldadas por sólida base semántica.

Humanítas litterarum. El impulso fundamental de las Humanidades en
el Renacimiento sealimentó de la Literatura Clásica, griega y romana, con
los sucesivos descubrimientos de poetas, prosistas y pensadores. En el fondo,
logos, pensamiento y palabra.

La Humanítas moral. Con el binomio Sócrates-Platón y Aristóteles, y
más tarde con los estoicos que integran el grupo de los llamados directores de
conciencia, entre los que destaca Séneca y, desde luego, con Cicerón -pero noúnicamente con él- se llega a una modalidad de la humanitas y a un concepto
más elaborado de la misma, que incluye y rebasa al mismo tiempo el cultivo
de las letras. Exige el íntimo, pero muy concreto, cultivo del ánimo, una
disciplina de las pasiones y la conquista de una personalidad superior, caracterizada
por las notas de afabilidad, benignidad, cordialidad, clemencia, comprensión,
amor,cortesía, respeto de sí mismo y de los demás. Respeto debido no sólo a los nobles y sabios, sino también a la gente vulgar (De officiis, 1, 7 y
ss). En el fondo, SABIDURÍA.

La Humanitas estética. Florece paralelamente a la humanitas literaria y
genera las nuevas creaciones del Renacimiento a partir del genio artístico de la
Grecia clásica y de la diáspora helenística. En el fondo, tó kalón,belleza.

La Humanitas política. Dado que "las obligaciones que contribuyen a la
conservación de la sociedad y unión de los hombres se han de anteponer a las
que provienen del conocimiento y de la sabiduría" {De officiis, 1, 44), el bien
de la sociedad se convierte en ley suprema de la humanitas política, a la que,
en último término, se han de ordenar las dimensiones literarias, morales yestéticas antes citadas. En el fondo, POLITEIA para Grecia, LEX para Roma.
Sobre el fundamento de la paideia literaria y la filosófica, los grandes
autores de Grecia y Roma dedicaron sus mejores páginas a la formación del
hombre y al establecimiento de los valores que concibieron como vinculados
esencialmente a la plenitud humana: la eticidad, la socialidad y la apertura a
la trascendencia.Enfoque Pedagógico Intercultural

La educación intercultural es definida como un modelo educativo que busca fomentar el enriquecimiento cultural de los ciudadanos, partiendo del reconocimiento y respeto a la diversidad, a través del intercambio y el diálogo, que tienen por finalidad la participación activa y crítica en aras a cimentar el desarrollo de una sociedad democráticabasada en la igualdad, la tolerancia y la solidaridad.

En tanto, una educación científica-tecnológica puede ser definida como un enfoque pedagógico orientado a formar ciudadanos capacitados para comprender, manejarse y participar en un mundo en el que la ciencia y la tecnología están cada día más presentes. Este enfoque ha tomado el nombre de Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), el cual esespecialmente apropiado para fomentar una educación tecno científica dirigida al aprendizaje de la participación, aportando un nuevo significado a conceptos tan aceptados como alfabetización tecno científica, ciencia para todos o difusión de la cultura científica.

Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tenercaracterísticas muy diversas. En la actualidad se apuesta por la interculturalidad que supone una relación respetuosa entre culturas. Mientras que el concepto "puericultura" sirve para caracterizar una situación, la interculturalidad describe una relación entre culturas. Aunque, de hecho, hablar de relación intercultural es una redundancia, quizás necesaria, porque la interculturalidad implica, por...