ENSAYO AFRICA SUBSAHARIANA


Pontificia Universidad Javeriana
Historia de África Subsahariana
Dr. Rafael Díaz
María Victoria Jattin Sossa


FILOSOFIA BANTÚ: EL CUERPO, EL RITMO Y LA MÚSICA
Los Bantúes son uno de los grupos más numerosos y ricos en cultura del continente Africano tal como se puede apreciar en sus tradiciones y pensamiento, tienen una concepción sobre el baile o el cuerpo muy diferente a la de la culturaoccidental. Principalemente, se definirá el termino Bantú y luego de explorar todas las riquezas culturales que los estos ofrecen centrandoce en la concepción que poseen sobre lo que es el ritmo, el baile, el cuerpo, la música y la importancia que tiene la fuerza vital en la manera de pensar sobre cada uno de los aspectos antes mencionados, el presente ensayo, buscará además resaltar la influencia deeste grupo en paises de América tales como Brasil o Colombia.
Según la RAE, el termino Bantú o Bantúes es“un grupo de lenguas afines habladas en África ecuatorial y meridional por pueblos de caracteres étnicos diversos”, esta palabra a su vez es usada para referirse a una persona perteneciente a alguno de estos pueblos con habla Bantú, además de esta definición se ha dado a conocer que estapalabra en distintos dialectos Bantúes significa “personas” o “gente”. Como es mencionado en la anterior definición, estos no están conformados por un solo grupo étnico y de ahí surge su riqueza cultural aunque con ciertas similitudes.
Para dar un poco de contexto histórico sobre este grupo y buscar el por qué de sus distintos grupos étnicos, se empieza diciendo que el proceso de la expansión Bantúcomo indican algunas fuentes se puede dividir en tres etapas o fases:
“El Bantú primero provino de los alrededores del área de los ríos Benue, en el sudeste de Nigeria  y se extendió sobre el área de Zambia. En algún momento en el segundo milenio a.C., quizás provocado por la sequedad del Sahara y la presión de la migración de gente de Sahara en la región, les obligaron a extenderse hacia lasselvas tropicales del centro de África  (para dividir en fases I). Aproximadamente 1000 años más tarde ellos comenzaron una segunda fase más rápida de expansión más allá de los bosques en África del sur y del Este. Entonces, en algún momento del primer milenio, varias nuevas técnicas agrícolas y plantas fueron desarrolladas en Zambia, probablemente importados del Sur de Asia. Con estas técnicas otraextensión de Bantú ocurrió centrada en esta posición nueva (fase III)”1.
Ahora, para seguir con las tradiciones de estos pueblos, se empezara hablando sobre que dentro de la cultura Bantú los ancianos tienen mucha importancia, tal como lo menciona Cheikh Anta Diop (reconocido antropólogo nacido en Senegal), se considera como una gran pérdida cuando una persona mayor fallece, afirma que “cuando unanciano muere, una biblioteca se quema” y esto se le atribuye a que se les considera como fuente de experiencia y sabiduría y ellos son quienes pueden transmitir gran cantidad de información a las generaciones presentes y futuras. Otra característica que cabe resaltar es que en estos pueblos cuando un individuo fallece, los velorios a diferencia de la cultura occidental, son actos cargados debaile, comida, cantos ya que para estas culturas la muerte no significa un final sino “comenzar una nueva vida”, aunque se observa además a las mujeres bailando y cantando de una forma particular para así demostrar su duelo y por respeto a la persona fallecida su familia cercana se afeita la cabeza para así mostrar una señal de respeto y amor hacia el difunto.
Esta cultura le concede suma importanciaal cuerpo y a cada una de sus partes, dándoles un significado especial, tal como se aprecia cuando se habla sobre las tradiciones y los actos que se llevan a cabo alguien fallece y sus familiares expresan de alguna manera su duelo rasurándose el cabello. En la cultura Bantú el cuerpo y sus diferentes miembros desempeñan un papel religioso y cultural sumamente importante, un ejemplo claro de esto...