ensayo ciudad antigua



LA CIUDAD ANTIGUA
Segundo y tercer libro


Laura de la hoz Arroyave.
Berena Meriño Pérez.
José Cabrales Romero.
Katia Gómez Correa.
Kelly Ledezma Ruiz.


Prof. Luis Chinchilla.


Corporación universitaria del Caribe
CECAR
2013




Religión y familia; principios de la sociedad.

La ciudad antigua de Fustel De Coulanges es una obra literaria en la cual se puedever la importancia que tiene la religión desde la antigüedad, podemos ver las modificaciones y similitudes de la ciudad en los tiempos pasados a como es y se desarrolla en el presente. Un punto importante que nos parece muy imprescindible es la desaparición gradual de la importancia de la religión, En esta obra también nos muestran como se estructuró la ciudad y la importancia de la familia como labase primordial de la ciudad.
Desde la antigüedad se puede notar que la religión es el principal pilar de la familia. Esto se puede observar en el libro puesto que para poder formar una familia se tenía que tener en cuenta mucho los aspectos religiosos de la pareja.
La familia estaba constituida por el padre, la madre, los hijos y los esclavos, cuyo grupo era pequeño pero tenía una disciplina.Pero surgió una pregunta ¿a quién se le debía dar el mando? ¿Al Padre? Tal vez, pero había algo superior al padre: la religión domestica, divinidad que griegos y romanos llamaban la familia, esta creencia era la que iba a fijar la jerarquía en la familia.
El padre era la figura, el encargado de encender el hogar; especie de pontífice obligado a desempeñar la más alta función en todos losactos religiosos, esto se puede remontar al tiempo presente, se puede decir que el padre representa en algunos hogares la figura de autoridad.
Luego surge en la familia la primera institución establecida por la religión domestica y esta institución se denomina: matrimonio. Se puede observar ya en la antigüedad el carácter esencial de la unión conyugal, dos familias vivían una al lado de la otra perocon diferentes ideologías (diferentes dioses a quienes adoraban).
Esto significaba para la joven el abandono de su religión paterna y por consiguiente la de sus dioses puesto que estando soltera tenía la religión de sus padres, pero ya casada tenía que contraer la religión de su esposo.
Por esta razón el matrimonio es denominado “el santo ritual de iniciación”; para la joven el sacrificio desu religión y para el esposo las costumbres del hogar. Aquí se pueden ver las diferencias que hay entre el matrimonio en el tiempo pasado y el presente, se dice que la mujer perdía todas sus creencias para adoptar las de su esposo y en el presente se puede observar que para formar una pareja no tienen necesariamente que adoptar las creencias religiosas del esposo(a), solamente se tiene que tenerun amor mutuo para contraer matrimonio.
El matrimonio se dividía en tres actos:
1- Ante el hogar del padre.
2- En el transito del hogar del padre al hogar del marido
3- En el hogar del marido.

Algo que cabe destacar es la existencia del divorcio y la poligamia, pues al contraer matrimonio se compartía la religión y todas las costumbres, lo que significaba un gran insulto si se llegase aromper esta relación. Sin embargo, había una manera de disolver los matrimonios mediante otro ritual sagrado llamado “diffarreatio”, desde la antigüedad se han preservado estos métodos como lo son el divorcio y la poligamia, lo que cambia es la manera en cómo se realizaban en los tiempos antiguos y como lo hacen ahora.
La finalidad del matrimonio era unir un hombre y una mujer para asociarse ycompartir un culto transmitiéndoselo a sus hijos varones.
La religión domestica prohibía que dos familias se mezclaran y compartieran las costumbre y su religión, pero permitía que las familias se unieran sin compartir ni sacrificar su religión ni rendir culto a los dioses, a esto se le denomino “fratrias” o “curias”, cada una de ellas tenía un jefe cuya función era velar por presidir los...