Ensayo Cultura

Cultura y sociedad mexicana



La conquista española: el papel de los encomenderos y de la Iglesia Católica.
La Malinche
Malintzin o Malinalli, cuyo nacimiento impreciso se ubica entre 1501 y 1504, fue una indígena de origen chontal, del poblado de Painala, en actual estado de Veracruz, que murió hacia 1527.
“Fue unpersonaje en constante transformación que, de esclava de Cortés, se convirtió en la principal mujer del Estado en la Nueva España, incluso daba órdenes militares y aprendió los toques de mando con la trompeta”, expresó Luis Barjau, editada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta) y el sello Martínez Roca.
Mucha gente, dijo, desconoce algunas de las facetas de “Doña Marina”(como fue bautizada por los españoles en un esfuerzo para decir su verdadero nombre) que además de ser traductora del maya-chontal, náhuatl y castellano, realizó labores de adoctrinamiento cristiano.
Fue una hábil y desenvuelta negociadora, no sólo tradujo  las conversaciones y convenios entre Moctezuma y Hernán Cortés (cuando en 1519 fue regalada a los españoles junto con otras 19 indígenas),sino que también fue el enlace entre los diálogos previos, durante y posteriores al ataque de Tenochtitlán.
“Además, comandó a todos los ejércitos de guerreros indígenas aliados a los castellanos, fue una excelente mujer y gran cacica, señora de vasallos, como lo cita en sus crónicas Bernal Díaz del Castillo”, explicó el etnólogo Luis Barjau.
Barjau comentó que dentro de sus aportes históricos esobligatorio atribuir un hecho fundamental en la vida de México, y es que a finales de 1522 después de ser amante de Cortés durante tres años nació Martín, el primer mestizo y a lo que se debe el subtítulo del libro La verdad acerca de la mujer que fundó el mestizaje en México.
La Encomienda
La encomienda consistía en la entrega de un grupo de indígenas a un español para su "protección,educación y evangelización" a cambio de cobrar (el encomendero) un tributo. El deber de los encomenderos era entonces instruir al indígena en la fe católica y hacerles hábitos de buenas costumbres:
[...]para que os sirváis de ellos conforme a las ordenanzas reales e con que dejéis, a los caciques, sus mujeres e hijos e indios de su servicio, e con que los doctrinéis e hagáis doctrinar en las cosas denuestra santa fe católica, como Su Majestad lo tiene mandado[...]
En la segunda mitad del siglo XVI, las encomiendas fueron limitadas legalmente a un tributo calculado mediante la multiplicación del número de tributarios por la cantidad que cada uno tenía que pagar.
Hacia mediados del siglo XVI, la emigración española hacia el Nuevo Mundo alcanzó niveles elevados y de manera acelerada aparecieronpueblos de españoles, generando una demanda de alimentos, en particular aquellos productos que todavía los agricultores indígenas no podían suministrar, como carne, trigo, azúcar y vino.
Cuando el sistema de encomienda entró en funcionamiento, como la mejor manera de relación dominadores-dominados con la sociedad indígena, se impuso un sistema de dominio colonial adecuado para la obtención detributos y servicios personales por parte del encomendero.

La encomienda, como aparato organizador de la mano de obra indígena, produjo cambios en la distribución de la población y además el requerimiento de productos (en casos desconocidos por los indígenas) para el abastecimiento de la población. Este sistema de encomienda trajo consigo la doble finalidad de obtener riquezas e integrar alindígena a la cultura española por medio de la evangelización y la predicación de costumbres cristianas.
Si bien los españoles aceptaban que los indígenas eran seres humanos, pensaban que, como los niños, no eran responsables de sus actos y debían ser "encomendados" al cuidado de otros, lo que también sirvió como justificación de este sometimiento. Por lo tanto, la encomienda fue una institución que...