Ensayo De Historia De La Psicologia




HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

FACULTAD DE PSICOLOGIA

Nombre: Rodrigo Rafael de Ochoa Salazar
Materia: Historia de la Psicología
Nombre: Michel Albino Pérez Ramírez
Grupo: 1 C
Matricula: 180765


Fundamentos de la psicología en la antigua Grecia
Las primeras explicaciones de la actividad psicológica
Muchas personas consideraban que el nacimiento de la ciencia de la civilización occidentalocurrió cuando los griegos se convirtieron en los primeros pensadores en cambiar el centro de las explicaciones causales de los dioses a la naturaleza o el entorno más bien de ellos se organizaban sus explicaciones de los principales temas psicológicos en varias categorías como había un gran filósofo llamado Sócrates que menciono varias citas como las siguientes: El hombre desenfrenado no puedoinspirar afecto; es insociable y cierra la puerta de la amistad el dijo esto porque en alguna vez que el se inspiraba de las nociones contradictorias acerca de la vida que sostenía la convicción de que era necesario un concepto general de existencia de que la esencia única del individuo la que provee la clave para entender la vida el afirmaba que sin principios trascendentes la moral perdería suscimientos y el progreso humano se detendría el más que nada quería parar toda una existencia que para Sócrates quienes lo siguieron, el estudio de las actividades humanas, sea por la psicología o la filosofía, ha de concentrarse en última instancia en la ética y la política. Además ,la lógica debe proveer el método para conocernos a nosotros mismos, lo que es inherentemente bueno puesto que llevaa la felicidad, mientras que la ignorancia, en cambio, es mala. Así, el conocimiento apropiado conduce al individuo al acto adecuado.
Aristoteles ,Basic Works(trading R. McKeon), Nueva York, Random House,1941 Platon, The works of Plato(I.Edman,comp) Nueva York, Modern Library, 1956Rand, B, The classical Psychologists, Nueva York, Houghton Mifflin,1912
La civilización islámica es una región pobre y desértica de Arabia Se dice que en La Meca, centro de peregrinación, ciudad de caravanas y núcleo mercantil del mundo medieval nació Mahoma. Allí la verdad le fuerevelada y comenzó su prédica del Islam hasta que en el 622 -inicio de la Hégira-, fue a refugiarse bajo peligro de muerte a la ciudad de Medina, en la cual encontró protección y creó los fundamentos espirituales e institucionales de la comunidad musulmana. Los diez años de su vida en Medina y los treinta que siguieron a la muerte de Mahoma, en que gobernaron los cuatro califas ortodoxos que leacompañaron en vida comprende tres instituciones religiosas fundamentales: el Corán, la Tradición del Profeta (sunna) y las enseñanzas escritas y orales de los juristas. A través del doble testimonio de la fe -"No hay más Dios que el Uno y Único" (Allah); "Mahoma es el mensajero de Dios"-, cuya declaración confiere la condición de musulmán a todo hombre de buena voluntad, el Corán proclama su mensajeesencial,al-tawhid o "Unidad Divina", la cual declara los derechos del Creador por encima de todas las relatividades de nuestra existencia terrena y se realiza en la existencia individual de todo aquel que aproxime lo más posible a Dios sus pensamientos y acciones. Con ese fin se incita a la lectura del Corán, a la invocación de los nombres de Dios y a las prácticas obligatorias de la oración, elayuno, la limosna y la peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida. El Profeta, el "elegido" providencialmente para trasmitir a los hombres la ley musulmana (la sari'a), encarnó el modelo de hombre del mundo islámico. La colección de sus dichos y consejos y hasta de sus actos y gestos fue recogida, durante el tercer siglo de la Hégira, en los hadits o "tradiciones", con el fin de facilitar...