Ensayo De Nietzsche

Friedrich Nietzsche






La crítica de Nietzsche a la razón metafísica se centra en dos aspectos: al dualismo ontológico, fiel reflejo del dualismo platónico. Nietzsche toma este concepto deldualismo ontológico de platón ya que el afirma que la realidad está dividida en dos ámbitos totalmente distintos: el conjunto de entidades no espaciales ni temporales, inmutables y eternas, donde nuestroyo interno es el único capaz de modificar nuestras ideas, al que da el nombre de “mundo inteligible o mundo de las ideas” y el conjunto de las cosas temporales, siendo la parte imperfecta del mundointangible, al que da el nombre de “mundo de las cosas o mundo sensible”. Según tal concepción la realidad queda dividida en dos ámbitos: una realidad superable y una realidad cambiante. Frente a esteesquema ontológico reacciona Nietzsche defendiendo tres objeciones:
1.- La infravaloración de la realidad sensible se debe a su mutabilidad, mientras que la razón humana opera con categorías inmutables(conceptos); pero el hecho de que la razón funcione con tales categorías no demuestra la "imperfección" ni la "dependencia" del mundo sensible, sino sólo la inadecuación de la razón para conocerlo.2.-El mundo que esta fuera del alcance de los sentidos no es más que una ilusión, una ficción, una fantasía construida como negación del mundo sensible, única realidad para nosotros.

3.-Recurrir a unmundo inalcanzable por los sentidos lo interpreta, pues, como una reacción anti-vital, como una negación de la vida, (vida que está marcada por el sufrimiento tanto como por la alegría), propia deespíritus que odian la vida, un producto del resentimiento contra la vida. Que son incapaces de aceptar un destino trágico, los hombres se rebelan contra esa vida que les aboca al sufrimiento y laniegan, convirtiéndola en otra realidad, una perfecta, donde ahogan su resentimiento.
Nietzsche acusa a la moral de ser algo antinatural, por ir en contra de los instintos vitales, la moral no se...