Ensayo ¿donde está la mente?

¿Dónde está la Mente?

A lo largo de la historia de la psicología, es posible identificar discusiones respecto a los orígenes de los fenómenos producidos por el cerebro, como lo es la incógnita de donde se ubica nuestra mente.
Si nos remontamos al pasado, podemos ver que la gran mayoría de las civilizaciones se cuestionaron la relación entre alma (mente) y cuerpo, provocando aires derazonamiento y reflexión, lo cual trajo consigo un fenómeno de discusión denominado dualismo, en donde se pensaba que cuerpo y alma eran entidades separadas pero que se relacionaban entre sí. Así mismo, Platón plantea que el cuerpo es el lugar en donde se incrusta el alma, y ésta intenta satisfacer lo que el cuerpo le pide. Por otro lado, Aristóteles también concuerda con que el alma y cuerpo son entidadesdistintas, pero que sin embargo, unidas formaban la esencia de cada ser, ya que el hombre estaría constituido por el cuerpo y por aquello que lo anima mediante relaciones de causa-efecto.
Pero, ¿qué sucedía cuando la relación entre el alma y el cuerpo no concordaban en su relación causa-efecto, provocando conductas fuera de lo normal? En la civilización griega, surge por primera vez el conceptode enfermedad mental, haciendo referencia a que la locura provenía de una explicación demonológica, en donde se explicaba que todas aquellas conductas anormales eran consecuencia de un hechizo o posesión.

Siguiendo con la historia, se pudo concluir que ninguna de las civilizaciones antiguas pudo responder a la relación entre alma y cuerpo. Pero pese a esto, años más tarde, René Descartesplantea un nuevo dualismo entre cuerpo y alma, que afirmaba que al separar psique (mente o alma) de soma (cuerpo o cerebro), las leyes del soma no serían aplicables a la psique, ya que se habla de que la psique estaría compuesta por una substancia espiritual cuya escencia sería el pensamiento, lo que confirma la total libertad del pensamiento humano, ya que al ser la mente una sustancia totalmentedistinta del cerebro (cuerpo), no está sometida a las leyes mecánicas.
Pero la separación radical entre mente y cerebro que hacía posible la nueva ciencia, introducía un problema de difícil solución: Si alma y cerebro son dos sustancias enteramente distintas, ¿cómo las afecciones del cerebro pueden producir las ideas de la mente y cómo las ideas de la mente pueden producir acciones del cerebro?.Para resolver este problema, Descartes propuso la existencia de un punto en el cerebro humano,la glándula pineal, donde se establecería esta comunicación. Sin embargo,el dualismo sustancial de Descartes fue puesto en cuestión, en donde el empirismo y el positivismo eliminaron el problema de la relación entre la mente y el cerebro del único modo que era posible: eliminando la noción cartesiana desustancia y abrieron con ello, el camino al estudio de los fenómenos mentales utilizando la metodología aplicada a los fenómenos físicos.
Así fue como se le fue dando importancia al cerebro, considerandolo como el órgano en donde se ubicaría la mente, tal como lo describió Thomas Willis, el cual además dijo que las distintas partes del cerebro darían origen a funciones cognitivas específicas.
Conesta nueva propuesta de que el cerebro sería el centro de control, se implementó el modelo Anatomopatológico, el cual dejaría de lado las explicaciones demonológicas, argumentando que las alteraciones en la conducta serían producto de lesiones físicas en algunas estructuras del cerebro.

Con toda esta nueva información e integración del cerebro a nuestra incógnita de donde se podría encontrarubicada la mente, podemos concluir que la actividad mental es una mera consecuencia de la interacción de estados, procesos de información y almacenamiento, que provoca la activación de extensa redes neuronales en nuestros cerebros.
Esto se pudo demostrar a partir del uso de tecnología, que intentó retratar el cerebro con el fin de localizar diferentes funciones en ubicaciones específicas dentro de...