ENSAYO ETICA

ENSAYO LIBROS LA VIA PARA LA HUMANIDAD (EDGAR MORIN), EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL (GERBERT MARCUSE), ÉTICA MÍNIMA (ADELA CORTINA).







ENSAYO LIBROS LA VIA PARA LA HUMANIDAD (EDGAR MORIN), EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL (GERBERT MARCUSE), ÉTICA MÍNIMA (ADELA CORTINA).


¿Por qué vivimos?

INTRODUCCIÓN
Hace referencia al saber quiénes somos es realidad, basados en cómo nos estamos acomodando a laactualidad, viviendo cotidianamente con felicidades y tristezas. Ahora hablemos de la ética como derecho como valor de dignidad, de respeto cotidiano, como forma de vida a la que convivimos. También podríamos hablar de la ética como de un "manual del buen vivir". O de un "tratado de las buenas costumbres", o quizás como de un compendio de las normas de conducta para evitar atropellar o ser atropellado.Todo esto mirado, pensado y escrito desde la óptica escueta y directa de una persona corriente, poco versada en las definiciones científicas, en las discusiones de los grandes maestros de la antigüedad y en las teorías de unos y de otros, ya que este tema ha dado lo que podría llamarse "mucha tela de donde cortar", y casi nadie ha logrado poner de acuerdo las diversas opiniones sobre la materia.Es en esa forma, sin invadir campos de estricta filosofía, sin arriesgarnos a tropezar con los postulados de los eruditos, como queremos organizar una reflexión acerca de la ética, y su función en el mundo contemporáneo, lo que implica acatarla o ignorarla, y el provecho que podemos sacar si nos dedicamos a establecer lo que llamaríamos un proyecto mínimo de ética, o un proyecto de ética mínima.Este ensayo no tiene otro objeto que hablar de la ética: de las diversas corrientes, de los distintos significados, de las diferentes escuelas; hablar, así mismo, de lo que ocurre en la sociedad contemporánea respecto a las normas, a los parámetros de comportamiento que conforman lo que podríamos llamar una ética ciudadana; y finalmente, nos atrevemos a sugerir un propósito de convivencia paralograr, como lo dijimos antes, una ética mínima, para que la tolerancia y la paz no sean solamente unas palabras hermosas sino una realidad cotidiana y alcanzable. A lo largo de la historia, el hombre ha ido estudiando ya sea por simple interés, por necesidad o para obtener algún beneficio con este aprendizaje, por ejemplo adquirir un puesto y ganarse con él la vida, pero también ha podido vivirprescindiendo de éstos conocimientos, no obstante entre todos los saberes existe uno al menos imprescindible; el que ciertas cosas nos convienen y otras no, distinguir entre lo bueno y lo malo, distinguir entre lo caliente y lo que quema, el hombre a diferencia de los animales es libre de decidir cómo responder frente a lo que nos pasa de tal o cual modo (razonar), decir sí o no, escoger, no así losanimales, los cuales actúan por instinto, haciendo lo que están naturalmente programados a hacer, que el hombre no puede hacer todo lo que quiera, lo que sí puede hacer es decidir sobre hacer una cosa u otra y al tener que tomar una decisión, se nos plantean varias posibilidades. Las personas no somos libres de elegir lo que nos pasa, sino de responder de una forma u otra a lo que nos pasa.ANÁLISIS

Cuando hablamos de ética, podemos hacerlo a partir de una ética descriptiva o de una ética prescriptiva. La ética descriptiva nos presenta una descripción de las conductas humanas, sin emitir juicios, sólo describiendo las conductas. Mostrando y analizando los hechos morales tal como ellos se presentan en un determinado contexto y situación social, cultural o histórica, según la visión dedeterminados individuos, grupos o instituciones. Por su parte la ética prescriptiva señala lo que “debe ser”, invitando al hombre a realizar cambios para evitar dañar con su conducta o emitiendo normas para guiarle. Marcuse plantea revivir los valores considerados como universales, como son la nación, el hombre, la libertad, la belleza. Como son conceptos muy amplios, que abarcan muchos momentos...