ensayo filsofia

Páginas: 3 (502 palabras) Publicado: 3 de junio de 2013
ufeffEnsayo Filosofia

En el texto leido de Jorge Luis Borges pudimos darnos cuenta de un cuestionamiento que que rodeaban a estos 2 personjaes respecto a su pertenencia a una cultura determinada,las cuales eran el guerrero Droctulft que se representaba con la cultura lombarda y la joven ingles la cual se representaro con la cultura británica.
El cuestionamiento no se crea con el propositode una protesta contra aspectos de sus propias culturas , al contrario estas protestas nacen con proposito de ser las respuestas ante etnia diferente, esta no muestra argumentos para evidenciar que esmás merecedora de una lealtad que antes se le profesaba a la cultura local.
Por el lado del guerrero Droctulft es el de un guerrero que peleaba por su pueblo y por todo lo que el queria. A la mitaddel camino con rumbo hacia el imperio romano se topa con la primera ciudad de Ravena, donde queda anonadado con la ciudad. Despues de haber conocido esta ciudad decide dejar todo lo que hacia antespor empezar a defender a esta ciudad con la cual se encariño. Luego lo llamaron traidor por lo que le hizo a su otro ciudad y a sus seres queridos.
La historia de la joven inglesa era completamentedistinta a la del guerrero . Sus padres fueron asesinados por indígenas. Luego de quedar huerfana es criada por una pareja en una aledea y termina casándose con un “capitanejo”. La abuela de J.L. Borges,recibe una oferta para regresar a la ciudad y vivir como una inglesa deberia vivir. Esta oferta recibidad es rechasada por ella, ya que, era feliz y le gustaba vivir en la aldea.
En los dos casosde vida hay una semenjansa que los une lo cual es que en las dos situaciones los personajes adoptan otra cultura difrente a la que tenian y pasar a ser parte de otra etnia. se podría decir que los dospersonajes se pueden ganar el sobrenombre traidores , debido a que dejan atrás sus origenes para cambiarlos por otras culutras difrentes a las que tenian de origen. Los dos personajes tuvieron...
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