Ensayo sobre la filosofia del derecho
Gustavo Estrada*
Definido como gobernador, gendarme y juez, Dios no existe, no puede existir, y carece de todo significado.
Casi todos los científicos -físicos,astrofísicos, biólogos, genetistas, neurólogos- se inclinan, a partir de la mitad del siglo XX, por la tesis de que el universo, desde el micromundo de los quarks, pasando por todas las manifestaciones dela vida, hasta el macrocosmos de las supergalaxias, consiste únicamente de materia y energía. Quienes compartimos tal afirmación desconocemos o nos abstenemos de opinar sobre la existencia deentidades espirituales asociadas con los fenómenos naturales o con los seres vivos, incluidos entre estos, por supuesto, la raza humana.
Los investigadores contemporáneos que admiten la existencia deun Ser Supremo lo desvinculan de cualquier entidad que tome partido, intervenga en los asuntos humanos, haga favores a sus preferidos, persiga a los infieles, otorgue paraísos o imponga castigos a lostransgresores de sus reglas.
Así pensaba Albert Einstein. Para el autor de la teoría de la relatividad, Dios no es una entidad distinguible o discernible. Más como filósofo que comocientífico, el eminente sabio cuestiona las devociones comunes cuando expresa: "Mi religiosidad es una humilde admiración de un espíritu infinitamente superior que se revela en lo poco que, con nuestroentendimiento limitado y transitorio, podemos comprender de la realidad. La moral es de la mayor importancia -pero solo para nosotros, no para Dios-. Yo creo en el Dios del filósofo Baruch Spinoza que semanifiesta en la armonía de todo lo que existe, pero no en un dios que se ocupa él mismo del destino y de las acciones de los seres humanos".
Como sucede con toda noción abstracta, la afirmación onegación de la divinidad depende de lo que queramos decir con el vocablo. Definido como la armonía del universo, Dios sí existe y es el Orden Natural intrínseco, el gran conjunto de todas las leyes...
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