Ensayo sobre la gran obra de beccaria

Una vez iniciad la lectura de libro “de los delitos y de las penas”, de Beccaría, y bajo la necesidad hacer su lectura bajo por lo menos una pregunta. Es así como conociendo de su entorno filosófico y académico en las áreas de la política y el derecho, es fácil intuir que este autor contribuyó con su texto, al igual que todos los autores pertenecientes a la teoría contractualista, a lasustentación teórica y filosófica del modelo de estado de derecho.

Es pacifico afirmar que el libro de Beccaría es una construcción de un sistema penal adecuado o consistente con un modelo de estado en el cual el individuo pasa a ser el pilar fundamental y la norma jurídica la fuente del poder, y ya no la religión o la tradición.

Sin embargo, la tesis que me propongo defender hace referencia a queen la obra de Beccaría, aunque temerosas, ocultas y a veces excesivamente justificadas, aparecen las bases principialisticas de la forma de estado social de derecho en cuanto a superación del modelo precedente históricamente.

Para esto, en primer lugar hare una descripción del sistema penal criticado por el autor, tratando de demostrar que su descripción o sus características son consecuentescon lo que se ha denominado el “antiguo régimen” o estado absolutista. Seguidamente hare una brevísima reseña de la vida de Beccaría y de sus principales influencias teóricas. Consecuentemente pasare a describir los principales postulados que propone en su libro, tratando de ubicarlos en cuanto al modelo del estado de derecho y del estado social de derecho, para por último hacer algunasapreciaciones a modo de conclusión sobre la vigencia de sus críticas y de sus postulados en el caso colombiano.

Me atrevo a dividir las características del sistema penal del viejo régimen, en tres:

La primera y principal característica del sistema penal criticado por el autor, es la confusión conceptual entre delito y pecado, lo que resulta de una sustentación religiosa del poder y de una hegemoníasocial y política de la iglesia católica. En este sentido tenemos las siguientes características: castigo con penas físicas por delitos que son considerados hoy como pecados; Gran abuso de la pena de muerte; la pena era considerada con una función de sufrimiento o expiación de las culpas; los juicios se fundamentaban en el “poder de Dios” por lo que no tenían ni limites ni procedimientos fijos yclaros; la prueba era dada a partir de la tortura, lo que esta asociado al carácter divino de los juicios, el derecho a castigar estaba sustentado en el origen divino del poder del monarca.

El segundo grupo de características demuestra que el sistema sociopolítico reinante estaba dominado por los privilegios y la absoluta división de la sociedad en estamentos inamovibles, cada uno con o sinprivilegios en el proceso penal. En este sentido tenemos que se presentaba: La utilización de pruebas secretas y delatores pagados o premiados; no había independencia de los jueces ante la monarquía; cargos de jueces comprados o transmitidos por herencia; abuso de las hojas en blanco u ordenes de encarcelamiento en blanco; penas diferentes para los mismos delitos dependiendo de la posición social.

Yen tercer lugar, falta de seguridad jurídica, entendida principalmente como la no existencia de leyes previas y claras que establezcan las conductas reprochadas y las penas a imponer. En este sentido las leyes provenían o de la voluntad arbitraria del monarca o de una maraña inexpugnable de leyes del antiguo imperio romano interpretadas e interpretadas de varias formas por jueces o jurisconsultos.Pero, que propone el autor para cambiar este estado de cosas, veamos primero como llega beccaria a estas propuestas, cuales son sus influencias teóricas y filosóficas:

Cesare Beccaría nació el 15 de marzo de 1738 su formación fue en derecho, hacia parte de una especie de grupo llamado Academia dei pugni se apoyó en sus compañeros para escribir la obra De los delitos y de las penas,...