Ensayo Sobre Los 7 Saberes De Edgar Morin

ENSAYO SOBRE LOS 7 SABERES DE EDGAR MORIN

Considerando la época actual que nos ha tocado vivir y las tantas situaciones que determinan las políticas educativas al leer las ideas de este personaje parece que nos lleva en una maquina del tiempo con el propósito de esclarecer las ideas que lleven al conocimiento de los aprendizajes reales y al llegar al destino final se logre una educaciónfutura confiable donde estemos involucrados y sepamos realmente elaborar las verdades que se producen en lo individual pero que queden subordinadas a lo social buscando el abordaje y la transformación del conocimiento desde una perspectiva de grupo para interaccionar y vincularse con otros cuyas acciones transformen e incidan en los procesos de cambio de la sociedad.
Los 7 saberes de Edgar Morín:
•La Ceguera del conocimiento
• Los principios de un conocimiento pertinente
• Enseñar la condición humana
• Unítas multiplex: La unidad y la diversidad
• Enfrentar las incertidumbre
• Enseñar la comprensión
• La ética del género humano
Son un compendio que nos van llevando al estudio evolutivo de la genética del ser humano en cuanto al desarrollo de sus funciones cognitivas de suinteligencia explicando desde un punto de vista de interacciones.
En cuanto a la ceguera del conocimiento es entendible tomando en cuenta los errores mentales, los intelectuales, los de la razón, las cegueras paradigmáticas, el imprinting y la normalización, la noología o posesión, lo inesperado y la incertidumbre del conocimiento se analiza que no todo es verdadero dentro del conocimiento lasposibilidades de error y de ilusión son múltiples y permanentes. Es por eso que la educación tiene que ver de la manera de buscar desde sus orígenes las causas que producen esos errores, la ilusión y la ceguera por tanto es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales . mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos y modalidades de lasdisposiciones tanto psíquicas como culturales que permitan arriesgar el error o la ilusión.
En cuanto a los principios de un conocimiento pertinente es necesario considerar que la idea fundamental de cómo lograr el acceso a la información para articularlo y organizarlo por medio de una aptitud de organización ya que el problema que se enfrenta es una inadecuación por los saberes debidos por lo quese toma en cuenta la pertinencia del conocimiento que comprende el contexto, lo global, lo multidimencional, lo complejo, así como la inteligencia general con su antinomia, los problemas esenciales disyunción y especialización cerrada, reducción y disyunción y la falsa racionalidad ubicando la información para que tenga sentido la elaboración del conocimiento global llevando una contextualizacióncomo condición eficaz para conocer el todo y las partes así mismo las unidades que determinan al ser humano y la sociedad, lo complejo de los elementos que constituyen un todo, por lo que el debilitamiento de la percepción global conduce al debilitamiento de la responsabilidad y se pierde la solidaridad, la reducción disminuye el conocimiento de un todo, fraccionar los problemas, destruye eincapacita provocando efectos nocivos en los campos del conocimiento de todo tipo que generan los errores de tipo científico y técnico por lo que se trata de conjugar el conocimiento de las partes por el de las totalidades se debe ubicar las informaciones en un contexto y en un conjunto con métodos que permitan aprender las relaciones mutuas entre las partes y el todo.
En el capítulo 3 se requiere quela educación del futuro ligue los conocimientos de las ciencias para ubicar la condición humana en el mundo de los resultantes de las ciencias humanas, arraigo dentro de la naturaleza, ya que su universo ordenado y perfecto se ha transformado, siendo el resultado de una evolución, es un ser biológico humano y cultural que lleva en si una individualidad y desarrolla sus potencialidades,...