Ensayo sujero y psiquisimo

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 3 (528 palabras )
  • Descarga(s) : 40
  • Publicado : 8 de abril de 2010
Leer documento completo
Vista previa del texto
Las ciencias humanas aparecieron gracias a que el hombre se encontró con un racionalismo presionante, con un problema científico que no pudo ser resuelto, fue cuando el mismo hombre se dio cuenta ,de que el hombre debía también estar del lado de los Objetos científicos.

Esto fue cuando el hombre, solo o en grupos paso de ser quien solo creaba la ciencia, a ser parte el objeto de la misma, nopodemos considerar esto como un tratado u opinión, esto un acontecimiento en el orden del saber

Como señala michel Foucault en Las palabras y las cosas “ el hombre se conviertio en aquello a partirde lo cual todo conocimiento podia constituirse en su evidencia inmediata y no problemática; a fortiori, se convirtió en aquello que autoriza el poner en duda todo el conocimiento del hombre”.

Esdifícil fijar limites dentro de las ciencias humanas, no solo entre los objetos, sino también dentro de los métodos, aunque se puede decir de una manera general. que en cuanto la psicología esfundamental un estudio del hombre en términos de funciones y normas, así como dentro de la sociología es fundamentalmente un estudio del hombre , esta vez en cuanto a reglas y conflictos y por ultimo laliteratura , se encarga de las significaciones y de los sistemas significativos. Toda las ciencias humanas se cruzan y pueden interpretarse unas a otras, y el objeto propio de cada una se disuelve con elde las otras

La subjetividad no es algo preexistente, sino que se gracias al discurso del sujeto sobre si mismo, sobre el otro, sobre el mundo, sobre su pasado, el presente y el futuro.

Isabeljaidar plantea que ha habido tres conceptualizaciones básicas sobre la subjetividad :

La primera considera como la subjetividad ha servido para caracterizar los distintos grupos de fenómenospsíquicos, se llamo desde la filosofía, aspecto subjetivo de la conciencia a la voluntad y a la sensibilidad, en oposición al entendimiento o capacidad de conocer que constituye el lado objetivo de la...
tracking img