Ensayo

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La Educación como práctica de la Libertad
Paulo Freire
La educación de las masas es el problema fundamental de los países en desarrollo,
una educación que, liberada de todos los rasgosalienantes, constituya una fuerza
posibilitadora del cambio y sea impulso de libertad. Sólo en la educación puede nacer la
verdadera sociedad humana y ningún hombre vive al margen deella. Por consiguiente,
la opción se da entre una ―educación‖ para la ―domesticación‖ alienada y una educación
para la libertad. ―Educación para el hombre-objeto o educación para elhombre-sujeto‖.
El autor considera que dentro de las condiciones históricas de la sociedad es
indispensable una amplia concienciación de las masas que a través de una educación
haga posiblela autorreflexión sobre su tiempo y su espacio. Está hondamente
convencido de que la elevación del pensamiento de las masas ―que se suele llamar
apresuradamente politización‖, como diceFanon en Los condenados de la tierra, y que
constituyó para ellas una forma de ser responsable en los países subdesarrollados,
comienza exactamente con esta autorreflexión que los llevaráa la consecuente
profundización de su toma de conciencia y de la cual resultará su inserción en la
historia, no ya como espectadores, sino como actores y autores.La pedagogía de PauloFreire es, por excelencia, una ―pedagogía del oprimido‖,
que no postula modelos de adaptación ni de transición de nuestras sociedades, sino
modelos de ruptura, de cambio y detransformación total. La alfabetización, y por
consiguiente toda la tarea de educar sólo es auténticamente humanista en la medida en
que procure la integración del individuo a su realidad nacional,en la medida en que
pierda el miedo a la libertad: en la medida en que pueda crear en el educando un
proceso de recreación, de búsqueda, de independencia y, a la vez, de solidaridad
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