Ensayo

Introducción
La educación es mucho más que la transmisión de conocimientos, más que un recetario de procedimientos que sigue un determinado método y más aun un inventario de valores que debe ser acatado a través de la disciplina; en el presente trabajo se considerará a la educación como un valioso medio para transformar la realidad circundante y como un medio esencial para crear una sociedad abase de su propia cultura, se pretende que se comprenda que a través de la educación se puede dar lugar a una conciencia pura y natural de la justicia que tiene como fundamento la "Liberación" que no debe ser impuesta sino por el contrario debe ser el trabajo de cada una de las personas que cohabitan un determinado espacio que se conoce como pais donde existen personas capaces y competentes.
Perodurante mucho tiempo, bueno, desde la creación de nuestra República o Estado Plurinacional (como se lo conoce actualmente) la pedagogía utilizada ha sido una pedagogía clásica, de condicionamiento clásico; y como nos menciona Alice Miller (1998) "...Existe una pregunta candente y tantas veces planteada por los padres... ¿Qué podemos hacer por nuestros hijos en cuanto nos damos cuenta de que somosvíctimas de la compulsión a la repetición?"; que hacemos cuando nos damos cuenta de que pertenecemos a una "Pedagoga negra"; es decir un método en la que crecieron nuestros padres, abuelos y nosotros mismos?[1] Cuando nos damos cuenta que somos partes de una "técnica de condicionamiento temprano, destinado a que no advirtamos lo que realmente nos esta ocurriendo..."[2] Por que tener una voluntad yopinión propias es mal visto por la sociedad; lo importante es tener disciplina y respetar las normas, respetar que se tiene como símbolo de dios en el hogar al padre y dios en el colegio representado por el maestro.[3] Es de esta manera que la propuesta educativa que se lanzara a continuación tiene como fin comprender a partir de las propuestas de Paolo Freyre como es que nosotros vivimosoprimidos "encarcelados" en cuatro paredes que son un requisito para ser reconocidos como personas y tener por tanto que cargar con un numero en nuestras espaldas como una cruz, que nos clasifica de adaptados o inadaptados en el sentido de inteligente o idiota. Así el postulado de Freyre es "la educación como práctica de la libertad" en la que postula necesariamente una "pedagogía del oprimido". Nopedagogía para él, sino de él. Los caminos de la liberación son los del mismo oprimido que se libera: él no es cosa que se rescata sino sujeto que se debe autoconfigurar responsablemente. La educación libertadora es incompatible con una pedagogía que, de manera consciente o mistificada, ha sido práctica de dominación. La práctica de la libertad sólo encontrará adecuada expresión en una pedagogía enque el Oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico; de forma que la pedagogía del oprimido es, pues, liberadora de ambos, del oprimido y del opresor. Hegelianamente diríamos: la verdad del opresor reside en la conciencia del oprimido.[4] Y consiguientemente tomaremos el postulado de Franz Tamayo el cual nos propone la creaciónde una pedagogía del boliviano y para el boliviano.
Es por tal motivo que se debe tomar en cuenta que la insatisfacción de necesidades básicas por parte del medio conduce, en pocas palabras, al aumento de la tensión muscular (biológica), es decir de la ansiedad (psicológica), preparación para obtener la satisfacción (alerta, estrés). Este terreno es fundamental para el desarrollo hacia laagresión, la violencia y la adicción por el poder.[5] Es de esta forma que ningún currículum surge de la sola reflexión sobre los problemas educativos; tiene sus fuentes, fundamentos o supuestos que configuran un modelo educativo que expresa una determinada concepción de la intervención pedagógica. Así la educación siempre está presente en todas las convocatorias, análisis, iniciativas y proyectos que...