Ensayo

Intersectando Latinoamérica con el latinoamericanismo: discurso académico y crítica cultural. Nelly Richard. |

Como objeto de estudio La constitución de losEstudios Latinoamericanos de "lo latinoamericano está vinculada a la problemática de la subalternidad que, según John Beverley, "emerge a través, o en las intersecciones, de un amplio rango dedisciplinas académicas y de posiciones sociales". Podríamos decir, entonces, que los Estudios Culturales y los Estudios Latinoamericanos comparten el proyecto de mezclar colaborativamentepluridisciplinariedad y transculturalidad para responder a los nuevos deslizamientos de categorías entre lo dominante y lo subalterno, lo culto y lo popular, lo central y lo periférico, lo global y lo local;deslizamientos que recorren las territorialidades geopolíticas, las simbolizaciones identitarias, las representaciones sexuales y las clasificaciones sociales.
Los Estudios Culturales debaten las problemáticasque le dan mayor vitalidad crítica a sus redefiniciones del saber académico, informados por el temario postmodernista y sus figuras de lo heterogéneo, lo múltiple y lo local.
El tema delLatinoamericanismo repone en escena la tensión entre lo global y lo local, lo central y lo periférico, lo dominante y lo subordinado, lo colonizador y lo colonizado, esta vez articulado por la academia comomáquina de producción y validación internacionales de la teoría postcolonial, que, entre otras funciones, "mediatiza el intercambio de mercancía cultural del capitalismo global en zonas periféricas".Podemos coincidir con Walter Mignolo en que "se está produciendo una transformación fundamental del espacio intelectual, a raíz de la configuración de una razón postcolonial, tanto en el lugar de prácticaoposicional en la esfera pública como el de una lucha teórica en la academia", así como "un desplazamiento del locus de enunciación del Primer Mundo al Tercer Mundo" (Mignolo 1996b: 112). Sabemos...