ensayo

EDUCACIÓN BANCARIA x EDUCACIÓN LIBERADORA

1. EDUCACIÓN BANCARIA

- Relaciones narradoras, disertadoras, en que el educador es el sujeto y los educandos objetos pacientes.
- Acto de depositar contenidos y valores. No hay creatividad, no hay transformación, no hay saber.
- No desarrolla la criticidad de sujetos y transformadores del mundo.
- Educación para la adaptación y no para latransformación. La solución no es “integrar” a los marginados a la sociedad, sino darles instrumentos para que puedan cambiarla.
- Acción social paternalista que crea “asistidos”.
- Educación que domestica, silencia. Concepción de la realidad estática.
- Sugiere una dicotomía hombre/mujer X mundo. Las personas son espectadoras y no creadoras.
- Concepción de saber: digestiva o alimenticia
-Prohibición del pensar verdadero: clases verbalistas, métodos de evaluación de los “conocimientos”, control de lectura, distancia entre educador/a y educando/a, criterios de promoción, indicación bibliográfica…
- Tiene una marca “necrófila” porque controla el pensar y la acción
- Busca mantener la ingenuidad de los/as educandos/as para que se acomoden al mundo de la opresión.
- Visión mecánica de laconciencia como algo vacío que necesita ser llenado X visión problematizadora de las personas en sus relaciones con el mundo.
- Proceso de memorización y no de conocimiento.

2. EDUCACIÓN LIBERADORA

- Presupone el diálogo: relación dialógica necesaria a la cognoscibilidad de los sujetos cognoscentes ante el mismo objetocognoscible.
- Nadie educa a nadie. Nadie educa a sí mismo. Las personasse educan entre sí mediatizadas por el mundo.
- Supera la contradicción educador/a X educando/a.
- El objeto del acto cognoscente no es pose del educador/a, sino mediatizador de la reflexión crítica entre ambos.
- El educador/a problematizador/a rehace constantemente su acto cognoscente en la cognoscitividad de los/as educandos/as, quienes son investigadores críticos junto con el educador/a.
-Reflexiva: implica un constante acto de descubrimiento de la realidad.
- Niega la persona abstracta, aislada, suelta, desligada del mundo y niega el mundo como una realidad ausente de las personas.
- Propone una reflexión de las personas en sus relaciones con el mundo.
- Los/as educandos/as van desarrollando su poder de captación y de comprensión del mundo como una realidad en transformación,en proceso. Van percibiendo cómo están siendo en el mundo.
- La forma de actuar está relacionada a la forma de cómo se perciben en el mundo: desmitifica y descubre la realidad.
- La persona es un ser inconcluso, en gerundio.
- Parte del carácter histórico y de la historicidad de las personas. Seres históricos, inacabados, inconclusos en una realidad también inacabada e inconclusa.
- Laeducación es un quehacer permanente. Refuerza el cambio, el proceso, el presente dinámico.
- Propone a las personas su situación como “problema”, superando una visión mágica o ingenua que conduce a posturas fatalistas. Propone una postura crítica, de transformación.

EDUCACION BANCARIA

Educación tradicional que no reconoce la dignidad de los hombres, sino que más bien los cosifica como merosreceptores y repetidores.

Concepción de la educación como proceso de depositar los contenidos en el educando por el educador. Aparece por primera vez en la obra Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire, en la cual se analiza este tipo de educación como instrumento fundamental de opresión en oposición a una educación problematizadora.

En lugar de observar la educación como comunicación y diálogo, laeducación bancaria contempla el educando como sujeto pasivo ignorante que ha de memorizar y repetir los contenidos que se le inculcan por el educador, poseedor de verdades únicas e inamovibles.

En la educación bancaria la contradicción es mantenida y estimulada ya que no existeliberación superadora posible. El educando, sólo un objeto en el proceso, padece pasivamente la acción de su educador....