Ensayo
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ENSAYO
LA IGLESIA Y EL ESPIRITU SANTO
(Entendiendo el título que primero va la iglesia y luego el E.S en los tiempos
modernos.)
En el curso de eclesiología hemos aprendido sobre el nacer de la iglesia, y los primeros que se formaron y empezaron a congregarse en estas. Conocemos
su historia, su principio, leemos autores, tenemos hipótesis, verdades,
buenas o malas interpretaciones pero dentro de la iglesia moderna que se
está dando y que papel juega Cristo y el Espíritu Santo dentro de esta?
Antes de comentar la iglesia moderna y sus programas dominicales es bueno
preguntarnos para que se reunía esta según las escrituras. A decir verdad,
aparentemente los cristianos nunca nos preguntamos por qué hacemos lo
que hacemos. En cambio, seguimos cumpliendo alegremente nuestras
tradiciones religiosas, sin preguntarnos de dónde surgieron. La mayoría de
los cristianos que dicen defender la integridad de La Palabra de Dios nunca
han investigado para ver si las cosas que hacen domingo tras domingo
cuentan con algún fundamento bíblico. ¿Cómo lo sé? Porque, si lo hicieran,
los llevaría a algunas conclusiones muy perturbadoras, conclusiones que los
obligaría por conciencia a abandonar para siempre lo que están haciendo. Es
llamativo que el pensamiento y la práctica de la iglesia contemporánea han
sido influidos mucho más por sucesos históricos pos‐bíblicos que por los
imperativos y ejemplos del Nuevo Testamento. Sin embargo, la mayoría de
los cristianos no son conscientes de esta influencia. Tampoco son
conscientes de que esto ha creado un cúmulo de nefastas tradiciones.
¿Cuál era el propósito fundamental de la reunión de la iglesia
neotestamentaria?
Antes que todo quiero hacer notar que cuando uso el término ‘reunión
eclesial’, lo uso en un sentido muy limitado, así que quiero que esto quede
bien claro. En La Biblia se describen varios tipos diferentes de reuniones en
que los cristianos primitivos se congregaban (reuniones de oración,
reuniones evangelísticas, reuniones ministeriales, reuniones apostólicas,
concilios, etcétera). Al decir ‘reunión eclesial’, me estoy refiriendo a la
reunión especial de la asamblea local que se describe en 1 Corintios 11—14.
Andrea Bautista. Realizo ensayos, reseñas críticas, informes de Lectura, Tesis.
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Antes de explorar el propósito de la reunión eclesial neotestamentaria,
examinemos primero para qué se reúne hoy día la mayoría de los cristianos como ‘iglesia’. Básicamente, hay cuatro razones para ello:
1) la adoración,
2) hacer evangelismo,
3) escuchar un sermón, ó
4) reunirse como hermanos.
Por muy extraño que parezca, en el Nuevo Testamento nunca se visualiza
ninguna de estas razones como el propósito central de la reunión eclesial.
El lugar de la adoración, del evangelismo, de la predicación y de la reunión como hermanos.
Según el Nuevo Testamento, la adoración es algo que vivimos. Es la
manifestación de nuestra gratitud, nuestro afecto, nuestra devoción, nuestra
humildad y nuestra obediencia sacrificial que Dios merece en cada momento
(Mateo 2:11; Romanos 12:1; Filipenses 3:3). Por tanto, cuando nos
congregamos como pueblo de Dios, debemos venir en espíritu de adoración. El templo de la antigua Israel es la figura clave de este aspecto de la reunión
eclesial. El rasgo sobresaliente del templo era la adoración. No obstante, en
la mente de muchos cristianos modernos se limita la adoración a cantar
coritos, himnos y cánticos de alabanza. En tanto que adorar a Dios mediante
cánticos era una faceta muy importante de la reunión ...
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