enseñanza de la Historia



¿Qué alternativas nos da la enseñanza de la Historia en la Educación Básica?
Los nacionalismos que surgieron a finales del siglo XIX e inicios del XX parecieron ser la fórmula idónea para a conglomerar a las sociedades en territorios configurados como estructuras geopolíticas claras y diferenciadas unas de otras. No obstante, esto provocó que las identidades sociales que se erigieronconforme al modelo nacional se volvieran hegemónicas y dominantes; negando cualquier existencia de más singularidades ajenas al modelo preponderante. La pluralidad no entraba dentro de esos modelos dominantes de sociedad. Sin duda, la emergencia de figuras subalternas, no requeridas y, por el contrario, conflictivas para las estructuras ciudadanas fueron indispensables para resistir al bestial sistemanacional masificador.
De esa forma las identidades hegemónicas poco a poco comenzaron a cuestionarse en la entrada crisis de la modernidad, debido a que innumerables conflictos sociales, políticos y económicos habían demostrado lo disfuncional que eran esas estructuras, pues fomentaron únicamente dinámicas de poder y de violencia al interior de las sociedades. Los proyectos nacionales habíanacaparado todo los aspectos de la sociedad, convirtiéndose en sistemas muy organizados y muy difíciles de erradicar.
Los cuestionamientos que me surgen ante ello son: ¿Cómo desmontar esa estructura hegemónica de identidad? ¿Cómo derribar un siglo completo de nuestras prácticas y estructuras sociales? ¿Cómo elaborar nuevas identidades capaces de no crear exclusión? Cuando se cuestionó laidentidad nacional hegemónica también se puso en crisis cualquier tipo de identidad, en pocas palabras se dejó de creer en la posibilidad de que existieran identidades constituidas por minorías. Al no poder elaborar más puntos de apoyo, las redes sociales entraron en crisis y a su vez la unidad social.
Actualmente las redes sociales se encuentran en crisis por un empobrecimiento de medidas tecnológicas,económicas, políticas, familiares, nacionales e identitarias que no son capaces de fomentar el entrecruzamiento con las diversidades sociales, que subyacen a las geografías, etnias, razas, géneros, núcleos, etc. La crisis que mundialmente vivimos nos obliga a tomar medidas en cómo prevenir o revertir los efectos que nuestra actualidad provoca sobre cada uno de nosotros.
Dentro de ese panorama,la educación juega un papel fundamental como el espacio que podría construir una resistencia ante el bestial flujo de información, de economías de consumo y disgregaciones sociales. ¿Porqué la educación es un espacio de resistencia? la educación es el lugar de resistencia, ya que en ella se desarrollan los próximos agentes de cambio. No obstante, pensar a la educación como un lugar estratégico,conlleva también pensar en los sitios que pende dicha estructura; no podemos crear una estrategia viable sin analizar todo el crisol problemático del cual se enraíza nuestro espacio de resistencia.


Este trabajo pretende mostrar la importancia que tiene el conocimiento de la Historia en la Educación Básica, para el desarrollo de análisis, crítica y síntesis en el proceso cognoscitivo; esdecir, para que los estudiantes comiencen a cuestionar, además de desafiar; la dominación, las creencias y prácticas que se ejerce sobre ellos, y que ellos ejercen de manera inconsciente . En otras palabras, para que los estudiantes alcancen una conciencia crítica de su presente.

“La desbordante problemática que tenemos en derredor, nos induce a tomar a una toma de conciencia sobre lasfinalidades que debe perseguir la educación en los momentos actuales para saber de qué conocimientos se ha de dotar a los individuos y qué instrumentos son los les permitirán descodificar los significados de los problemas sociales de cara a construir una nueva escala de valores desde diversos espacios sociales e institucionales, incluido el ámbito escolar, y más concretamente desde el plano de la...