Entrar Al Mundo De Los Significados Culturales

Entrar al mundo de los significados culturales


Mtra. Adriana Ortega Zenteno
Universidad Iberoamericana León

Además de investigador de huellas humanas o signos significantes, el historiador es un lector de signos que tiene una manera propia y determinada por su contexto de comunicar sus recorridos por los mundos de vida a los que se acerca en el pasado. Narrar cómo los hombres de otrostiempos han experimentado, comprendido, soñado y expresado sus intereses y sus prácticas es una disciplina que implica no sólo tener en cuenta al otro específico, sino a la situación particular y referente del investigador que narra desde su actualidad.



Mundos y documentos



Desde épocas remotas, el hombre ha buscado crear interpretaciones conceptuales que pudieran explicarle susituación en el mundo en un momento determinado. Las situaciones que han llevado al hombre a hacer historia rebasan al individuo planteado necesidades sociales y colectivas de las que participa un grupo, una generación o una nación.

Las formas de organizar, acercarse o interpretar al pasado, por lo tanto, han dado origen a diferentes tipos historia con los que se pretende justificar o dar razón alos procesos de la sociedad en que se vive desde un punto de vista específico y con diferentes propósitos. Los diversos tipos de historia la nacional, económica, política, social, cultural, local, comunitaria etc., tienen pues puntos de partida, fines distintos, lecturas distintas y construcciones distintas. Estas se presentan de acuerdo a las categorías del quehacer historiográfico endeterminado momento y de acuerdo a los problemas que el autor se propone resolver al abordar un tema.1

Durante largo tiempo la historia fue concebida como si su tarea consistiera en mantener vivo el recuerdo de acontecimientos memorables según criterios que variaban en las distintas formaciones culturales. En otro tiempo la historia se reconoce como la maestra de la vida, como si el acontecerhumano fuera cíclico y del cual pudiéramos aprender. La historia que nace en el XVIII, la historia científica, señalaba que no hay una relación inmediata con el pasado sino que hay tan sólo una serie de manifestaciones o huellas del pasado: la realidad se decía, se manifiesta a través de los textos y todo lo que se acercara a lo subjetivo debía quedar eliminado.

El historiador del XIX secentra así en la autenticidad y en la autoridad de los documentos y de esa manera dejaba que los documentos hablaran por sí mismos mostrando la evidencia del pasado. La inteligibilidad de la historia, por tanto, estaba en función de encontrar los significados a través de los sentidos, el entendimiento y la razón, categorías de la percepción del siglo XIX.

En el curso del siglo XX se percibenuna serie de cambios en el ámbito tecnológico, en el pensamiento filosófico, en los medios de comunicación y en los términos científicos. Estos replantean una forma distinta de ver el mundo y de abordar los objetos del conocimiento. Los nuevos procesos de comunicación, el desarrollo de la filosofía del lenguaje, los avances en el planteamiento de la hermenéutica y, posteriormente, laspropuestas de la filosofía analítica, presentaron marcos referenciales para los distintos lenguajes de la modernidad, incluyendo la historia.



Lenguaje y signos significantes



Los avances de la linguística en el siglo XX replantean la crítica de fuentes en el siglo anterior y afirma toda una mediación del lenguaje y del sentido del texto. El texto ya no habla por si sólo sino que se dirigea alguien y se encuentra situado en un contexto y en un horizonte determinado. La historia, bajo la influencia de la linguística estructural planteó nuevos retos e hizo a los historiadores entrar al mundo de la cultura y al ámbito del significado a los discursos, dio relevancia a los diversos mundos significantes.2

Pero, ¿cómo es esa nueva forma de lectura para entrar en el mundo del...