Entre agravios y atropellos una quimera me salvó

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  • Publicado : 7 de enero de 2012
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ENTRE AGRAVIOS Y ATROPELLOS, UNA QUIMERA ME SALVÓ
Casi a 3000 metros sobre el nivel del mar, entre una estructura poco ortodoxa, compuesta de paja, carrizos y palos se encuentra descansando Franklin, cobijado por unas sabanas que lejos han de estar, de haber sido fabricadas en las maquinas sofisticadas que han sido implementadas en las grandes metrópolis, más bien han sido elaboradas en losútiles telares que se utilizan en la serranía ecuatoriana; en este inhóspito sueño que disfruta Franklin, vienen imágenes y hechos surrealistas cargadas de un misterio fatuo y quimérico, pues en el presentaba un mundo equitativo, hospitalario, respetuoso, inmersivo, dechado de virtudes y de buenos propósitos, en el cual no te calificaban y trataban por cuánto dinero tengas e n tu bolsillo, o que tanalto eres, o que tan blanca es tu piel, sino lo único que calificaba a las personas era su don de gente, su espíritu dadivoso y candoroso; pero un intenso canto del gallo a eso de las 5 y 15 de la mañana, lo ponía de vuelta a la realidad y lo hacía salir de aquel trance profundo en el que se había sumergido, la composición poética musical que acompañaba la mañana le daban los buenos días, junto conuna jovial pantomima que le hacia el astro rey a lo que se empezaba a dejar ver allá en la lontananza, en una olla destartalada, una agua de manzanilla calentada por unos frondosos leños y una generosa dosis de chapo, serían su sustento para emprender viaje a la ciudad a sacar su cédula de ciudadanía, que le ha de servir para presentarse a sufragar en los comicios electorales que elegirán a lasautoridades locales.
Aún taciturno por las austeras horas de descanso, caminaba para la carretera a emprender su travesía, que colindaría con los límites de una odisea, a Riobamba a Riobamba gritaba un cicatero controlador que al ver A Franklin venir del campo supuso y dijo, este indio apestoso debe tener plata, pues de tanto labrar la tierra, ordeñar vacas y pastar ovejas eso si que da plata,no como yo que estoy esperando hacerme mis cachuelos con algún gil que caiga; haber papito 3 dólares; a lo que Franklin con un explícito estupor respondió, pero si solo cuesta 1 y medio, si te gusta bien o denó ya sabes dónde queda la puerta manifestó el controlador, colérico por la mísera actitud de este trabajador, a Franklin no le quedó mas remedio que echarle mano a su dinero y pagar, pues lapremura le agobiaba y quería estar de regreso más rápido que urgente en su entorno social, pues haciendo una lectura superflua de la realidad urbana, a leguas Franklin comprendió que era un mundo cadente de espíritu humanitario, que se había dejado ganar por los vicios mundanos y perniciosos de la avaricia y el dinero, adentrándolos en una decadencia indómita que era el polo opuesto de lo que habíaencontrado en el Popol Vuh y los dioses del Huarochirí, en donde por una parte el uno pregona la eliminación de las dominaciones patriarcales absolutistas, ofensivas y denigrantes, el otro argumento promueve el respeto a las costumbres, tradiciones, cosmovisiones y manifestaciones culturales que es lo que nos hace tan diversos, pero tan ricos a la vez por la riqueza cultural que viene y que va,teniendo como firme propósito alcanzar la alteridad y la otredad, para que de esta manera deje de ser una utopía latente.
Con un pensamiento sobrio y ecuánime se preguntaba, fue en vano aquel discurso del Che Guevara cuando la revolución tomaba fuerza en América del Sur y que decía: "no hay enemigo pequeño ni fuerza desdeñable porque ya no hay pueblos aislados, como establece la segundadeclaración de la Habana, ningún pueblo de América latina es débil porqué forma parte de una familia de 200 millones de hermanos que padecen las mismas miserias, albergan los mismos sentimientos, tienen el mismo enemigo, suenan todos un mismo mejor destino, y cuentan con la solidaridad de todos los hombres y mujeres honrados del mundo", por los acontecimientos suscitados, Franklin se responde con una...
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