Entrevista Con Sartre

Un intelectual es aquel que es fiel a aun conjunto político y social, pero no deja de discutirlo. En el tercer mundo un intelectual tiene como primera tarea servir al desarrollo de su país, enconsecuencia ponerse a disposición del gobierno y del partido. Se lo recluta en lo que podemos llamar “el grupo del técnicos del saber”, del saber práctico. Un intelectual aparece a partir del momento enque el ejercicio de este oficio hace surgir una contradicción entre las leyes de ese trabajo y las leyes de la estructura capitalista.
Exigir de un político que haga todo por la causa que abrazaquiere decir que se mantenga sobre el plano político. Que este en disponibilidad perpetúa, que lleve a cabo las acciones comunes con los que van en su misma dirección. Y que al mismo tiempo determine unobjetivo en función de las posibilidades que descubra en el campo de lo posible. Exigir al intelectual que haga todo ya es otra cosa. El intelectual no tiene poder porque es un hombre que vive sucontradicción en su interior y en lo exterior. El intelectual no tiene ningún poder real, ninguna eficacia real. Sin embargo, por ser ineficaz es que puede servir. Hay que pedirle que se comprometatotalmente en tanto tiene un trabajo real y tiene una eficacia en ese plano.
Es una banalidad decir que la guerra implica un peligro nuclear, pero yo no me coloco en esa perspectiva para oponerme a laguerra de Vietnam. Ni tampoco, aunque sea totalmente evidente desde la perspectiva ética que consistiría en decir que se trata de la agresión por parte de un país de 200 millones de personas, ruco y súperarmado contra un país en el que predominan los campesinos que tiene sólo unos pocos millones de habitantes y que no tiene los medios para responder a esa agresión. Porque la posición que se debetomar aquí no es solo moral sino también política y social. En realidad la guerra de Vietnam representa a la vez la realización última y el símbolo de lo que es el imperialismo. Ahí es donde veo el...