Epistemologia Para Estudiantes


EPISTEMOLOGIA PARA PRINCIPIANTES
DENISE NAJMANNOVICH


Introducción 

Epistemología no es una palabra que suena a difícil y erudita, culta. Los que se dedican a esta actividad suelen pasar por intelectuales, estudiosos, “gente difícil de entender”. Sin embargo Heinz von Foerster, un gran pensador contemporáneo, físico, pionero de la cibernética, teórico de la organización, epistemólogo,sostenía que todos tenemos una epistemología pero no sabemos que la tenemos.
Este libro habla sobre de que cada cultura ha pensado de forma diferente los límites y posibilidades del conocimiento humano, todos los seres humanos tenemos conocimientos pero ¿Sabemos qué es conocer? Epistemología para principiantes hace esta pregunta desde múltiples puntos de vista. Desde un punto de vista en la que elpensamiento científico, el político y el epistemológico se entrelazan e influyen mutuamente, el libro nos invita a hacer un recorrido histórico o conceptual respetando la perspectiva de las diferentes épocas y lugares. Siguiendo un camino que comienza con el nacimiento de la filosofía en la Grecia Antigua, se enfoca en el alumbramiento de las nociones de sujeto y objetividad, el desarrollo de laciencia mecanicista y el positivismo en la Modernidad, para culminar con la revolución relativista y el desarrollo del constructivismo y el pensamiento complejo en la actualidad.


Desarrollo
El camino del conocimiento no es una autopista que parte de la ignorancia para arribar al saber. Es un amplio jardín de senderos que se bifurcan en múltiples dimensiones generando un paisaje caleidoscópico enel que los saberes se enredan, entrecruzan, atraviesan, distinguen y confunden con las creencias, la sabiduría, la información, la compresión, las explicaciones, la ciencia, las opiniones, etc.
No solo en distintas épocas, si no en un mismo tiempo y en un mismo país también coexisten diferentes concepciones respecto al conocimiento. Por lo general una misma persona participa de múltiples formas deconocer y de legitimar su saber. Estos conocimientos tienen mucha importancia en nuestra forma de vivir, de enseñar y aprender, de comunicarnos, de relacionarnos, de resolver nuestros conflictos y compartir nuestras experiencias. La teoría del conocimiento, la filosofía de la ciencia, la epistemología, las ciencias cognitivas, la gnoseología son disciplinas que se ocupan de la amplia, diversa yardua tarea de conocer el conocimiento.
El riesgo de la abstracción no existe en único problema del conocimiento, cada cultura ha pensado de distintos modos la actividad cognitiva. La importancia relativa de las preguntas se modifica en cada época, nuevos interrogantes aparecen y otros se desvanecen. Aunque heredaron saberes e interrogantes de los antiguos griegos o de los hombres del renacimiento,las preocupaciones centrales y las formas en que los epistemólogos académicos del siglo XX han planteado el problema del conocimiento son diferentes. Esta diversidad de problemas nos ha llevado a elegir una forma de presentar los problemas respetando, hasta donde es posible, la perspectiva de las distintas épocas y lugares.
El camino del conocimiento que vallamos a recorrer comienza en la antiguaGrecia y finaliza en el Occidente contemporáneo. En su transcurso se despliegan los interrogantes de cada época en su contexto histórico y en relación a su forma de ver el mundo. De este modo, evitaremos la arrogancia de suponer que la mirada de nuestra cultura es necesariamente superior a otras. Seguir el itinerario de los distintos capítulos, concentrarse en la integridad de cada periodo yprestar atención a la forma específica de construir y entender los problemas inherentes a cada época permiten hacer una lectura que también da cuenta de los cambios y las permanencias en la evolución histórica.
El riesgo de la linealidad. El conocimiento ha sido concebido por algunas corrientes de pensamiento modernas como una capacidad humana natural y, como tal, histórica e independiente del...