ESAYO LIBRO MITO

5º “C” t/v
José Miguel López Pacheco
Universidad de Guadalajara






“El Mito”




Introducción:
En este documento se trata de expresar de manera concisa y redactada el concepto de mito, el cual es muy difícil de definir por su abastecimiento de ideas donde explican de manera diferente sus características y objetivos, lo cual provoca la duda entre los que les interesa este tema.Sin embargo, a pesar de su dificultad para explicar, este documento tiene como objetivo adjuntar las diferentes ideas para crear una sola y termines expresando un concepto bien definido de la palabra “mito”.
Espero y sea del agrado de los lectores y la información que aquí se muestra sea objetiva y entendible, ya que el principal objetivo de este ensayo conviene a llevar una idea bien conformadade un concepto donde intervienen ideas de diferentes puntos de vista.














El Mito.
Sería difícil encontrar una definición de mito que fuera aceptada por todos los eruditos
Y que al mismo tiempo fuera accesible a los no especialistas. Por lo demás, ¿acaso es
posible encontrar una definición única capaz de abarcar todos los tipos y funciones de
los mitos en todas lassociedades, arcaicas y tradicionales? El mito es una realidad
cultural extremadamente compleja, que puede abordarse e interpretarse en
perspectivas múltiples y complementarias.
Personalmente, la definición que me parece menos imperfecta, por ser la más amplia,
es la siguiente: el mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha
tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempofabuloso de los acomiemos. Dicho de
otro modo: el mito cuenta cómo, gracias a las hazañas de los seres sobrenaturales,
una realidad ha venido a la existencia, sea ésta la realidad total, el Cosmos, o
solamente un fragmento: una isla, una especie vegetal, un comportamiento humano,
una institución. Es, pues, siempre el relato de una creación: se narra cómo algo ha
sido producido, ha comenzado aser. El mito no habla de lo que ha sucedido
realmente, de lo que se ha manifestado plenamente. Los personajes de los mitos son
Seres Sobrenaturales. Se les conoce sobre todo por lo que han hecho en el tiempo
prestigioso de los «comienzos». Los mitos revelan, pues, la actividad creadora y
desvelan la sacralidad (o simplemente la sobrenaturalidad) de sus obras. En suma, los
mitos describen lasdiversas, y a veces dramáticas, irrupciones de lo sagrado (o de lo
sobrenatural) en el Mundo. Es esta irrupción de lo sagrado la que fundamenta
realmente el Mundo y la que le hace tal como es hoy día. Más aún: el hombre es lo
que es hoy, un ser mortal, sexuado y cultural, a consecuencia de las intervenciones de
los seres sobrenaturales.
Se tendrá ocasión más adelante de completar y de matizarestas indicaciones
preliminares, pero de momento importa subrayar un hecho que nos parece esencial: el
mito se considera como una historia sagrada y, por tanto, una «historia verdadera».
puesto que se refiere siempre a realidades. El mito cosmogónico es verdadero, porque
la existencia del Mundo está ahí para probarlo; el mito del origen de la muerte es
igualmente verdadero, puesto que lamortalidad del hombre lo prueba, y así
sucesivamente.
Por el mismo hecho de relatar el mito las gestas de los seres sobrenaturales y la
manifestación de sus poderes sagrados, se convierte en el modelo ejemplar de todas
las actividades humanas significativas. Cuando el misionero y etnólogo C. Strehlow
preguntaba a los australianos Arunta por qué celebraban ciertas ceremonias, le
respondíaninvariablemente: Porque los antepasados lo han prescrito así. Los Kai de
Nueva Guinea se negaban a modificar su manera de vivir y de trabajar, y daban como
explicación: Así lo hicieron los Nemu (los Antepasados míticos) y nosotros lo hacemos
de igual manera. Interrogado sobre la razón de tal o cual detalle de cierta ceremonia,
el cantor Navaho contestaba: Porque el Pueblo santo lo bizo de esta...