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La principal contribución de Pascal a la filosofía de la matemática tuvo lugar a través de su obra De l'Esprit géométrique ("Sobre el Espíritu Geométrico"), escrita originalmente como prefacio a un libro de texto de geometría para uno de los famosos Petites écoles de Port-Royal. La obra no fue publicada hasta más de un siglo después de su muerte y en ella Pascal trata el tema del descubrimientode la verdad, argumentando que el ideal para descubrir esos postulados es a través de un método mediante el cual todos esos postulados se fundamenten en verdades ya establecidas. Al mismo tiempo, sin embargo, señalaba que esto era imposible, puesto que dichas verdades requerían también para su demostración la existencia de otras verdades sobre las que fundamentarse y que los principios inicialeseran, por tanto, imposibles de alcanzar. Basado en esto, Pascal argumentaba que el procedimiento utilizado en geometría era tan perfecto como era posible, asumiendo ciertos principios a partir de los cuales se desarrollaban el resto de postulados, si bien era imposible demostrar que esos principios iniciales fuesen ciertos.
* obras
Essai pour les coniques (Ensayo sobre las cónicas) (1639)
*Experiences nouvelles touchant le vide (1647)
* Traité du triangle arithmétique (1653)
* Lettres provinciales (1656–57)
* De l'Esprit géométrique (1657 or 1658)
* Écrit sur la signature du formulaire (1661)
* Pensées (Pensamientos) (obra póstuma e incompleta)
Frace
Lo propio de la justicia es abatir el orgullo por santas que las obras sean.
Todo lo que sé es que pronto debo morir;pero lo que más ignoro es esta muerte, que no puedo evitar.
Jesucristo es un Dios a quien uno se acerca sin orgullo, y bajo el cual se humilla sin desesperación.

Joan paul satres
Obras:
* La imaginación (1936)
* La transcendencia del ego (1936)
* Esbozo de una teoría de las emociones (1939)
* Lo imaginario. Psicología fenomenológica de la imaginación (L'imaginaire. Psychologiephénoménologique de l'imagination, 1940)
* El ser y la nada (L´être et le néant, 1943)
* El existencialismo es un humanismo (1945 y 1949)
* Crítica de la razón dialéctica (Critique de la raison dialectique, 1960)
* La Soledad
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905 – ídem, 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor y dramaturgofrancés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja de latambién filósofa Simone de Beauvoir.
Frase:
“EL hombre está condenado porque se dio a sí mismo la existencia, pero es libre porque es el único responsable de lo que hace”
La doctrina filosófica de Sartre nace de la conjunción de varios focos de influencia ejercidos en el autor por distintas corrientes por las que se sintió especialmente atraído: en primer lugar, la corriente fenomenológica instauradapor Edmun Husserl (véase fenomenología); en segundo lugar, el pensamiento de Martin Heidegger; y, finalmente, la tendencia marxista que siempre marcó su actividad y su pensamiento político.
Søren Kierkegaard
* O lo uno o lo otro (1843) (Enten – Eller)
* Dos discursos edificantes (To opbyggelige Taler)
* Temor y temblor (Frygt og Bæven)
* Repetición (Gjentagelsen)
* Tres discursosedificantes (Tre opbyggelige Taler)
* Cuatro discursos edificantes (1843) (Fire opbyggelige Taler)
* Tres discursos edificantes (1844) (Tre opbyggelige Taler)
* Migajas filosóficas (Philosophiske Smuler)
* Johannes Climacus
* El diario de un seductor (Forførerens Dagbog)
* El concepto de la angustia (Begrebet Angest)
* Sobre el concepto de ironía en constante referencia a...
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