Escuela Como Fuerza Conservadora

LA ESCUELA COMO FUERZA CONSERVADORA:
DESIGUALDADES ESCOLARES Y CULTURALES

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Pierre Bourdieu
Fuente: Cuadernos de Pedagogía Crítica, nº,1, pag.5 y ss.

Probablemente es la inercia cultural la que, en términos de ideología escolar, todavía nos hace ver a la educación como una
fuerza liberadora (la escuela liberadora) y como un medio de
incrementar la movilidad social, aun cuando todoparezca indicar que es, de hecho, uno de los medios más efectivos para perpetuar el patrón social existente; ya que nos proporciona una
aparente justificación de las desigualdades sociales, así como un
reconocimiento de la herencia cultural, esto es, un reconocimiento de un don social que es asumido como natural.
Si bien los procesos de eliminación son llevados a cabo durante
todo el periododedicado a la educación escolar, podemos notar
justificadamente los efectos que tienen en los niveles más altos
del sistema. Las oportunidades para tener acceso a la educación
superior dependen de la selección, directa o indirecta, que varía,
en rigor, con respecto a individuos de diferentes clases sociales a
través de su vida escolar. El hijo de un empresario tiene 80 veces más probabilidadesde entrar a la universidad que el hijo de

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BORDIEU, Pierre, “La escuela como fuerza conservadora: desigua ldades
escolares y culturales”, en La nueva sociología de la educación, antología
preparada por Patricia de Leonardo, México, Edici ones El Caballito, 1986,
pp. 103 – 129. Cuadernos de Pedagogía



un trabajador agrícola, 40 veces más que el hijo de un obrero y
dos veces más queel hijo de un empleado en la escala menor de
asalariados.1 Es sorprendente que cuanto más alto sea el nivel de
la institución escolar, más aristocrático es su alumnado. Los
hijos de miembros de los niveles directivos y de los profesionales libres corresponden al 57 por ciento de los estudiantes del
Politécnico, al 54 por ciento de los de la Escuela Normal Superior (conocida por su admisión“democrática”), al 47 por ciento
de la Escuela Normal y al 44 por ciento de los que asisten al
Instituto de Estudios Políticos.
Sin embargo, manifestar la desigualad educativa no es suficiente. Necesitamos una descripción de los procesos objetivos
que continuamente excluyen a los niños de las clases sociales
menos privilegiadas. Es probable que un estudio sociológico
pueda explicar el resultadodesigual atribuido generalmente a
una capacidad desigual. Generalmente los efectos del privilegio
cultural son observados solamente en sus formas más rudas: una
recomendación, las relaciones correctas, ayuda con los estudios,
clases extras, información sobre el sistema escolar y sus posibilidades de salida al mercado de trabajo, de hecho, cada familia
transmite a sus hijos, aunqueindirectamente, un cierto capital
cultural y un cierto ethos.
El anterior es un sistema de valores implícitos profundamente
interiorizados que, entre otras cosas, ayuda a definir actitudes
hacia el capital cultural y hacia las instituciones educativas. La
herencia cultural que difiere, de acuerdo con la clase social, en
ambos puntos de vista, es la causa de la desigualdad inicial de
los niños cuandose enfrentan a los exámenes y a las pruebas, y
por consiguiente del resultado desigual.

1

Cfr. Bordieu, P. y Passeron, J.C., Les tiéritiers, Editions de Minuit, 1964, pp.
14-21.



ELECCIÓN DE ALTERNATIVAS

Las actitudes de los miembros de las diversas clases sociales,
tanto de los padres como de los hijos, hacia la escuela, la cultura
escolar y al futuro para el que son preparadospor los diferentes
tipos de estudios, son, en su mayoría, una expresión del sistema
de valores explícitos o implícitos que obtienen por pertenecer a
una clase social determinada. El hecho de que las diferentes clases sociales envíen a sus hijos, en diferente proporción, a los
liceos, a pesar de que tengan el mismo nivel académico, frecuentemente se explica en términos tan vagos como la...