Escuela De Frankfurt

Escuela de Frankfurt
“Teoría Critica”
• Allan Rojas
•Sebastian Muñiz
•Víctor Vilches
•Juan Ignacio Valdez
•Juan Pablo Portilla
•Fernando Gallardo

Objetivos:
Teóricos.

•
Específicos.

 «El Estado es concebido explícitamente como aparato

represivo. El estado es una «maquina» de represión que
permite a las clases dominantes (en el siglo XIX a la clase
burguesa y a la «clase» de los grandesterratenientes)
asegurar su dominación sobre la clase obrera para
someterla al proceso de extorsión de la plusvalía (es decir
de explotación capitalista).» (L. Althusser ideología y
aparatos ideológicos de estado, pag 22)

 « el individuo ve que se le proponen fines, roles a escoger;

debe tender hacia esos roles, hacia tipos, hacia imágenes,
ser guiado por estructuras que se esfuerza en realizarponiéndose de acuerdo con ellas y llevándolas a cabo; la
sociedad presenta frente al ser individual una red de
estados y de roles a través de los cuales debe pasar la
conducta individual. (los fundamentos de lo transindividual
y la individuacion colectiva, pag 436)

 «Toma a su cargo a los niños de todas las clases

sociales desde el jardin de infantes, y desde el jardin
de intanfes les inculca«con nuevos y viejos metodos,
durante muchos años, precisamente aquelllos en los
que el niño, atrapado entre el aparato de Estadofamilia y el aparato de Estado-escuela, es mas
vulnerable» «habilidades» recubiertas por la ideologia
dominante (el idioma, el calculo, la historia natural, las
ciencias, la literatura) o, mas directamente, la
ideologia dominante en estado puro (moral, instrucción
civica,filosofía).» (L. Althusser ideología y aparatos
ideológicos de estado, pag 22)

 Hacia el sexto año, una gran masa de niños cae «en la

producción»: son los obreros o los pequeños campesinos.
Otra parte de la juventud escolarizable continua: bien que
mal se encamina y termina por cubrir puestos de pequeños
y medianos cuadros, empleados, funcionarios pequeños y
medianos, pequeño-burgeses de todotipo» (L. Althusser
ideología y aparatos ideológicos de estado, pag 23)

 «Una ultima parte llega a la meta, ya sea para caer en la

semidesocupacion intelectual, ya para proporcionar,
además de los «intelectuales del trabajador colectivo», los
agentes de la explotación (capitalistas, empresarios), los
agentes de la represión (militares, policías, políticos,
administradores, etc.) y losprofesionales de la ideología
(sacerdotes de todo tipo, la mayoría de los cuales son
«laicos» convencidos» (L. Althusser ideología y aparatos
ideológicos de estado, pag 9)

Objetivos:
 1.- Comprender el concepto de hombre, a partir de los

distintos fenómenos sociales ocurridos en occidente, que
afectan en los patrones psicosociales de los individuos,
entendiendo esto desde el análisis crítico de laescuela de
Frankfurt.
 2.- Analizar a partir de un fenómeno intelectual actual

que se presenta a partir de nuestra experiencia, mostrar
como el pensamiento crítico nos emancipa del sentido
común. , asumiendo que es una función mental principal
para incitar a la reflexión sobre el cómo ilustrar a los
estratos sociales más vulnerables, e identificar los
rasgos que tiene la estructuración social paramoldear
individuos aptos para la sociedad moderna.

Marco Teórico:
•Origen Escuela
de Frankfurt.

•Influencias.

•Teoría
Tradicional.

Marco Teórico: Teoría Critica.
La teoría crítica,
“ocupa un lugar
destacado entre los
muchos intentos
emprendidos en el
período de entreguerras
para desarrollar el
marxismo de forma
productiva.” (Axel Honneth,
•

1997 p. 3)

“Idea de Hombre (Estoico)”
Hombreera un pequeño mundo o

microcosmos.
Especie de pequeña imagen a semejanza

del macrocosmos.
Cada cosa tiene su sitio asignado.

“Idea de Hombre
(Renacentista)
La tierra deja de ser el centro del cosmos.
Se relativizan la cultura y creencias.
Hombre comienza a buscar una naturaleza

fija. Su poder reside en el accionar que este
tenga dentro de la sociedad.
Hombre es “lo que es como...