Escuelas, corrientes y sistemas de la psicología contemporánea

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ESCUELAS, CORRIENTES Y SISTEMAS DE
LA PSICOLOGÍA CONTEMPORÁNEA

TRABAJO DE REVISIÓN BIBLIOGRÁFICA:

“Aportes metodológicos de Kurt Lewin en la
Psicología Social”

AVILA, Ana Lidia – 30122950 – Comisión 5B
Año 2006
ÍNDICE

|Introducción ……………………………………………………… Justificación ……………………………………………………… Objetivos …………………………………………………………. |3 |
|Temas estudiados,breve descripción y contextualización histórica de los mismos ………………………………………… |3 |
|Conclusiones ……………………………………………………. Bibliografía ………………………………………………………. |3 |
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INTRODUCCIÓNJustificación:
Habiendo incursionado en temas relacionados a la Historia de la Psicología luego de cursar la materia Escuelas, Corrientes y Sistemas de la Psicología Contemporánea, y habiéndome interesado en la corriente humanista y dentro de ella la postura llamada psicología transpersonal, es que me propongo realizar esta investigación bibliográfica a los fines de profundizar misconocimientos.

Objetivo General:
• Ver la corriente referenciada en su perspectiva histórica para apreciar el contenido de esta corriente que intenta abrirse paso y reconocimiento científico dentro de la psicología moderna.

Objetivo específico:
• Realizar un relevamiento bibliográfico e historiográfico sobre la Psicología Transpersonal y los aportes de suspropulsores.

Temas estudiados, breve descripción y contextualización histórica de los mismos:
La Psicología Transpersonal reconoce como antecedente a la corriente Humanista atento a que, al hacer recaer ésta su mirada en los aspectos sanos del ser humano y hacer hincapié en los procesos de autorrealización, se traslada hacia los aspectos espirituales del ser humano integrando los aspectos del universointerno, dando así cabida a lo trascendente, es decir, lo que está más allá del Ego. Se enriquece con los aportes de Oriente (filosofía, psicología, religión).
Se conoce la corriente como Cuarta Fuerza de la Psicología y es lanzada por Abraham Maslow y Anthony Sutich al fundar el Journal of Transpersonal Psychology en 1968 y la fundación de la Association for Transpersonal Psychology enCalifornia (EE.UU). Para el Maslow la trascendencia deviene posterior a la “autorrealización”, concluyendo en el proceso de unidad mística con la totalidad, con la conciencia cósmica. El objetivo es el Ser Auténtico a partir del desarrollo de las capacidades y potencialidades latentes del ser humano.
Entre sus adeptos y propulsores se cuenta a Stanislav Grof, Frances Vaughan, Roger Walsh, CharlesTart, John Wellwood, Ken Wilver y otros. Profesionales y científicos de diferentes áreas que adscriben a esta cosmovisión integradora del hombre convoca a terapeuta, filósofos, educadores y líderes religiosos en la búsqueda del logro de un enfoque integral del conocimiento humano a través de asociaciones y centros de estudios en diferentes países del mundo no debiendo olvidar que hasta hoy el APAno reconoce como corriente dentro del campo de la psicología a la transpersonal.

Al decir de Stanislav Grof:

No hace más de veinte años que la conciencia transpersonal se

ha convertido en objeto de la investigación científica rigurosa. Antes de esa fecha las experiencias transpersonales sólo tenían sentido dentro del marco de la espiritual, lo místico, lo religioso, lo mágico y lo...
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