Escuelas presocráticas

(Jónica) - Escuela de Mileto:
*Concibe a la materia como viviente (hilozoísmo)
*Para Tales de Mileto el arkhé es el agua.
*Para Anaximandro es el ápeiron ( lo indeterminado).
*ParaAnaxímenes es el aire.
(De elea) - Escuela Eleática:
*Identifican ser y pensar
*El ser es uno, inmutable y eterno
*No existe el no-ser (la nada), ni el devenir
Representado por: Parménides, Heráclito,Zenon.
( De Pitágoras) - Escuela Pitagórica:
*El alma es inmortal
*El número es el principio de las cosas.
*El orden de los números es el orden real.
*Todo surge de la contraposición delpar-impar, ilimitado-limite.
*El mundo es la combinación armónica de los números.
*Las cosas mismas son números
*Mediante la purificación del cuerpo y del alma, ésta logra un equilibrio interno, yvuelve, después de la muerte, a su estado primitivo.
Representado por Pitágoras.
- Monismo Dinámico de Heráclito:
*Todo es devenir
*El Logos es la razón intrínseca del devenir.
*La lucha decontrarios es la ley del Logos
*La unidad y la armonía son la lucha misma
*La razón humana es un momento del Logos Universal.
*Las leyes positivas son encarnaciones imperfectas del mismo
*Elhombre debe conocer la naturaleza y vivir conforme a ella.
ESCUELA PLURALISTA:
Concilian ser y devenir mediante la pluralidad de principios primordiales. Al mezclarse los elementos primeros, seproducen las cosas y al disolverse se destruyen. La pluralidad de las cosas, no procede de una unidad originaria, sino de una pluralidad originaria.
-Empédocles:
*Las cuatro raíces de todo son:tierra, agua , aire y fuego.
*Se mezclan por el amor y se separan por la discordia.
*El conocimiento sensible se produce por el encuentro entre semejantes.
-Anaxágoras:
*Los elementos primordialesson las Homeomérias (son las semillas de las cosas, confundidas en el caos primitivo que fue ordenado por la inteligencia)
*Se diferencian cualitativamente
*El Nous es la razón del mundo.
*El...