estética de plotino
Páginas: 2 (386 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2013
La estética de Plotino
Plotino nació en Egipto, probablemente en licópolis, en el año 205 (aproximadamente). Estudió filosofía en Alejandría, ciudad clave del helenismo, se marchó a roma y en estaciudad fundó su propia escuela; aquí murió en el año 270.
El neoplatonismo de Plotino parte de la filosofía de platón, pero solo puede entenderse si se tiene en cuenta que también considera ciertosaspectos de la filosofía aristotélica y del misticismo oriental. Su filosofía puede definirse como una doctrina del ser que explica la existencia a partir de las emanaciones del “uno” una doctrinade salvación porque explica el camino que debe seguir el alma del hombre para encontrar la unidad original y fundirse con ella.
Doctrina del ser:
Para entender su estética hay que comprender sudoctrina del ser, Plotino también diferenció dos mundos; el “mundo material” : en el que vivimos y el “ mundo de las ideas”: suprasensible y perfecto.
La existencia es única, porque surgió del“Uno”, “Dios” o “inteligencia universal” es superior a todo el pensamiento, no puede definirse es “incomprensible”, Potino no habla de un “Dios” creador como el de los cristianos, más bien lo concebía como “Lafuente del todo” Plotino no habla de creación sino de emanación. Todo aquello lo explica con una metáfora: “ un foco de luz ” la totalidad de los seres en una perfección descendente, “ El Nous”pensamiento o espíritu es la primera emunción del foco de luz, constituye el mundo intangible o mundo de las ideas; se encuentra iluminado por la luz del “uno”. En el siguiente nivel se encuentra la esferao mundo de las almas, en esta esfera se encuentra el alma humana, para plotino el alma existe antes de unirse con el cuerpo y sobrevive tras su muerte. Por último está el mundo material es la partemás imperfecta del “Uno”.
Doctrina de salvación:
Plotino consideraba que donde más cerca podemos estar de Dios es en nuestra propia alma. Afirma que la vida feliz es la del pensamiento,...
Plotino nació en Egipto, probablemente en licópolis, en el año 205 (aproximadamente). Estudió filosofía en Alejandría, ciudad clave del helenismo, se marchó a roma y en estaciudad fundó su propia escuela; aquí murió en el año 270.
El neoplatonismo de Plotino parte de la filosofía de platón, pero solo puede entenderse si se tiene en cuenta que también considera ciertosaspectos de la filosofía aristotélica y del misticismo oriental. Su filosofía puede definirse como una doctrina del ser que explica la existencia a partir de las emanaciones del “uno” una doctrinade salvación porque explica el camino que debe seguir el alma del hombre para encontrar la unidad original y fundirse con ella.
Doctrina del ser:
Para entender su estética hay que comprender sudoctrina del ser, Plotino también diferenció dos mundos; el “mundo material” : en el que vivimos y el “ mundo de las ideas”: suprasensible y perfecto.
La existencia es única, porque surgió del“Uno”, “Dios” o “inteligencia universal” es superior a todo el pensamiento, no puede definirse es “incomprensible”, Potino no habla de un “Dios” creador como el de los cristianos, más bien lo concebía como “Lafuente del todo” Plotino no habla de creación sino de emanación. Todo aquello lo explica con una metáfora: “ un foco de luz ” la totalidad de los seres en una perfección descendente, “ El Nous”pensamiento o espíritu es la primera emunción del foco de luz, constituye el mundo intangible o mundo de las ideas; se encuentra iluminado por la luz del “uno”. En el siguiente nivel se encuentra la esferao mundo de las almas, en esta esfera se encuentra el alma humana, para plotino el alma existe antes de unirse con el cuerpo y sobrevive tras su muerte. Por último está el mundo material es la partemás imperfecta del “Uno”.
Doctrina de salvación:
Plotino consideraba que donde más cerca podemos estar de Dios es en nuestra propia alma. Afirma que la vida feliz es la del pensamiento,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.