estado de naturaleza en los modelos republicano y liberal

Ensayo sobre el Estado de Naturaleza y su relación con los Modelos Republicano y Liberal
Introducción
El estado de naturaleza es un término filosófico que es muy importante al momento de analizar al ser humano desde el enfoque de lo socio-político, y que se refiere al conjunto de condiciones en las que se encuentra el hombre antes de la aparición de la vida social. Claramente estas cualidadesque tendría la vida humana de forma natural influirían en la eventual creación de una sociedad y de un Estado, y serían vitales al momento de determinar las finalidades de tales construcciones.
En este ensayo, se profundizará en el concepto de estado de la naturaleza desde las obras de tres de los más importantes autores de la filosofía política moderna: Hobbes, Locke y Rousseau, paraposteriormente estudiar como tales visiones de la noción de estado de la naturaleza se relacionan de manera vital con modelos de organización política del republicanismo y del liberalismo. Dichos modelos tienen una influencia política muy importante en muchas sociedades actuales, y el estudiar la relación que éstos tienen con el estado de naturaleza es de gran ayuda para entender el constructo ideológico enel cuál éstos se sustentan.
A continuación, se hablará más en detalle del estado de naturaleza como concepto de la filosofía política.
El Estado de Naturaleza
Análisis preliminar del término
Diversos enfoques filosóficos y políticos tienen diferentes entendimientos de cómo es el estado de naturaleza, y las características que a éste le atribuyen son determinantes en sus posterioresplanteamientos. Tal es el caso de los modelos liberal y republicano, pero antes de entrar a analizar los efectos que provoca en tales ideologías una concepción determinada del Estado de Naturaleza, es necesario profundizar primero en el concepto mismo; para ello, hemos de analizarlo a desde tres autores cuyas concepciones del Estado de Naturaleza han sido muy influyentes en la filosofía política del últimotiempo, éstos son: Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau.
Estos autores pertenecen a un mundo que podríamos denominar ya como la modernidad, y claramente no fueron los primeros en hablar de la naturaleza humana. Aristóteles ya nos decía que el hombre era una suerte de “animal político”, estableciendo que el ser humano tiene una propensión natural a dicha actividad y ella esfundamental para su desarrollo; Nicolás Maquiavelo en su obra “El Príncipe” nos advierte sobre el egoísmo, la perversión y el deseo por el poder como características que los hombres tienen de manera natural; ciertamente ya existían varias concepciones sobre la naturaleza humana y de como ella podía influir en la política. La importancia de los tres autores que procederemos a analizar viene a ser el queéstos describen un estado de la vida humana, que bien podría ser hipotético y no haber existido nunca en la realidad, previo al Estado y a la sociedad, al cual denominan como “estado de naturaleza”, y el cómo éstos ligan dicho concepto con la fundación del mismo Estado, con sus fines y con la organización de la vida en sociedad. En las palabras de John Locke: “para entender el poder políticocorrectamente, y para deducirlo de lo que fue su origen, hemos de considerar cuál es el estado en que los hombres se hayan por naturaleza”.
El estado de naturaleza según Hobbes
Hobbes nos asegura que la naturaleza ha hecho a todos los hombres iguales o, al menos, sin que entre éstos haya diferencias tales que signifiquen alguna disparidad importante entre sus capacidades, ya sean físicas o mentales; deello se sigue que todos los hombres son capaces de aspirar a las mismas cosas o fines. Como los hombres desean las mismas cosas y, en muchos casos, se niegan a o no es posible compartirlas, necesariamente habrá entre ellos conflicto; lo anterior provoca que los hombres y lo que ellos poseen estén en constante peligro de otros hombres, habiendo temor y desconfianza entre ellos. Tal es, de manera...