Estructura argumentativa - El nombre de la rosa

ESTRUCTURA ARGUMENTATIVA – EL NOMBRE DE LA ROSA
Siempre he tenido personalmente un debate muy grande con la religión y su esencia como tal, pues nunca he estado de acuerdo con ese adoctrinamientohumano que realizan algunas de ellas, inculcando reglas, valores, formas de vida, etc. Sin embargo, debemos aclarar que la religión no debe ser ni el punto central ni el único punto a tratar en estecaso, pues es otro punto muy grande la privatización del conocimiento evidenciada claramente en la película.
En una sociedad como la nuestra, la religión, más que en una creencia personal o social, seha convertido en un conjunto de reglas, o un conjunto de estructuras de vida para cada persona. Considero que esto no debe ser así, pues cada ser humano debe tener una libertad de pensamiento yacción, sin tener límites o parámetros exigiéndole algo. La religión, cabe aclarar que es un campo de acción moral, y que no abarca lo científico, es por esta razón que también algunas religiones seconvierten en tradiciones familiares, y no creencias realmente personales, sin embargo no podríamos argumentar una creencia religiosa, pues tenemos claro que cada una de estas se basa en opiniones o cosasmorales, las cuales son subjetivas. Ahora, es muy importante abarcar el tema de las bibliotecas, muy explícito en la película, citaré en este momento una pequeña parte de la misma, en la cual el monjeWilliam y su ayudante Adso, logran entrar a la biblioteca, en busca del ansiado libro “maldito” si lo pudiéramos llamar así. El Monje William dice, que la razón por la que los monjes tienen prohibida laentrada a la biblioteca es porque no todos deben conocer todo, es decir, nadie debe saber más que el Abad o los órganos superiores. Sin embargo quisiera aquí explicar un poco que aunque ellosentraron a la biblioteca, ésta estaba organizada de una forma muy estratégica, y resultaba difícil ubicar un libro, pues la biblioteca parecía un laberinto, vemos aquí como se privaban a las personas del...