Estudio Sobre Los Cuatro Evangelios

ESTUDIO SOBRE
LOS CUATRO
EVANGELIOS


Texto seleccionado: Mateo 19:13-30; Marcos 10:13-31;

Lucas 18:15-30

I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.


1. ¿Por qué los discípulos reprendían a los que traían los niños a Jesús? Pongámonos en el lugar de los discípulos y pensemos en lo que más podría molestarnos.
2. Marcos dice queJesús se indignó ¿qué sentimientos se despiertan cuando uno se indigna?
3. ¿Qué significa “de los tales es el reino de Dios”?

Respuesta:
1.1 Jesús acababa de hablar en contra del divorcio. Era un asunto denso, serio y difícil de aceptar. Probablemente los discípulos querían continuar con el tema, y de pronto son interrumpidos por algunos que traían a sus hijos pequeños (el texto griegodice que eran “niñitos”, infantes) para que Jesús orara por ellos. Y a nadie le gusta que trastornen sus planes, y si alguien lo hace, nos pone de mal humor. Pensaron: “¡Siempre hay gente inoportuna! Dieron por sentado que Jesús no estaba para estas cosas, sino para asuntos más importantes como predicar, enseñar, sanar enfermos, echar fuera demonios y hacer milagros. Trivialidades como la debendecir a los niños cuando se estaba conversando sobre un tema difícil, era una verdadera molestia y una pérdida de tiempo.

1.2 Jesús se “indignó” con sus discípulos porque impedían que le acerquen los niños. La indignación es un sentimiento de irritación, de enojo o de ira contra otra persona o contra algo que se ha hecho. El diccionario define esta palabra como “enfado vehemente”.

1.3 Nosignifica que el reino de Dios sea de los niños, sino de aquellos que son como o similares (τοιουτος toioutos: similar o de tal clase) a los niños infantes, es decir, de niños que aun no han llegado a los siete años.






1. Jesús reacciona en contra del adjetivo “bueno” ¿por qué? ¿acaso no era bueno Jesús? ¿no fue un Maestro bueno?
2. En la Biblia leemos que Bernabé “eravarón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe” (Hechos 11:24) y que las ancianas debían enseñar a las mujeres jóvenes a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas,...” (Tito 2:5) ¿Porqué entonces Jesús dijo “Ninguno hay bueno, sino sólo Dios?”


Respuesta:
2.1 Dietrich Bonhoeffer, en su libro “El Precio de la Gracia” comenta el texto así: “El dirige su pregunta al “maestro bueno”.Desea saber su opinión, el consejo, el juicio que tiene el maestro bueno sobre este punto. Con ello, nos da a entender dos cosas: primera, que su pregunta tiene para él una importancia capital: Jesús tendrá ciertamente algo muy importante que decirle. En segundo lugar, espera que del maestro bueno, del gran doctor, una declaración esencial, pero no una orden divina que le obligue sin reservas. Parael joven, la pregunta sobre la vida eterna constituye un problema del que desea hablar y discutir con el “maestro bueno”. Pero las palabras de Jesús se interponen inmediatamente en el camino: ¿Por qué me llamas bueno?”. Este joven deseaba hablar de la vida eterna con el buen rabino, y al escuchar esta pregunta de Jesús advierte que no se encuentra ante un maestro bueno sino ante el mismo Dios.”2.2 Estamos ante dos situaciones completamente diferentes. En la Biblia hay muchos ejemplos de hombres y mujeres buenos, pero aquí no se trata de esta virtud, sino de la forma como este hombre se acercó a Jesús. Nunca nadie lo había llamado antes así. Cuando Jesús dijo “Nadie es bueno, excepto uno: Dios” estaba quitando la posibilidad a este joven de discutir el tema de la vida eterna, de iguala igual, con el maestro bueno. Es como si Jesús le preguntara “¿Me llamas bueno porque me reconoces como Dios? o ¿me llamas bueno porque esperas que sea buenito contigo y no te pida algo difícil? Todo aquel que adula a otro antes de preguntarle o pedirle algo, consciente o inconscientemente está tratando de manipular la respuesta.






1. Hay mandamientos que debemos cumplir con...