Estudios Culturales Lationoamericanos

Estudios culturales centroamericanos en el Nuevo [des] orden mundial Marc Zimmerman
Básicamente como lo explica el texto los estudios culturales centroamericanos se han enfocado en procesos depaz y democratización en el contexto de la imposición a apolíticas económicas neo-liberales, conflictos sociopolíticos, pero a estos estudios se les han adjuntado fracasos y tropiezos que loscondujeron a la crítica de ideología debido a su base teórica marxista, tachados como parte de un modo izquierdista eurocéntrico y colonizador inadecuado y erróneo para gran parte de América latina yel mundo entero.
Posteriormente la incursión de la teoría pos-colonial en América latina dio fuerza a los estudios culturales centroamericanos enfocándolos más en movimientos sociales paradejar basarse por completo en las teorías economistas como el marxismo.
Como lo menciona en el texto de Marc Zimmerman (Dentro del nuevo ambiente intelectual, el cambio ha sido en la dirección deFoucault, Baudrillard, Bourdieu, Laclau y Mouffe, Stuart Hall, otros en el trabajo de teóricos sociales como Brunner, Lechner y Calderón, y también en teóricos centrados en asuntos culturales como MartínBarbero, Ricard, Sarlo y Néstor García Canclini. En la escena latinoamericanista de los Estados Unidos, Jean Franco, George Yúdice, Juan Flores y otros empezaron a introducir y elaborar una visiónlatinoamericanista nueva, mientras figuras como John Beverley, Patricia Seed e Ileana Rodríguez empezaron por proponer cuestiones subalternas como reacción a las críticas dominantes. De tal forma queahora el compromiso de los estudios culturales latinoamericanos en comparación de los estudios culturales generales, debe centrarse en la articulación del discurso con relación al desapego teórico enlas categorías como, asuntos de etnia genero etcétera. Para así como latinoamericanos y centroamericanos lograr captar particularidades de la formación social variante.
En conclusión los estudios...