Estudios Lenguaje

Afrodita
Para la antigua civilización griega, Afrodita, era la diosa del amor, de la belleza, de la lujuria, la reproducción y la sexualidad; si bien en la cultura moderna popular ha querido reducir y limitar el alcance de Afrodita únicamente al amor, para los griegos, como bien señalamos líneas arriba, Afrodita, era algo más y el amor no se circunscribía al amor romántico, sino a la atracciónfísica y sexual.
Afrodita surgió de la espuma del mar cerca de Pafos, Chipre, luego que Crono (el más joven de la generación de titanes) cortase durante la guerra de titanes o titanomaquia, los testículos de Urano (Dios del cielo) y los arrojase al mar; de una blanca espuma, en medio de ella emergió una doncella ya adulta, por tanto, Afrodita no tuvo infancia ya que directamente nació adulta.
Comoconsecuencia de la enorme belleza de la que era dueña y por ese halo deseable que transmitía, Zeus, temiendo disputas entre los dioses por tenerla, la casó de inmediato con Hefesto, el dios del fuego y la fragua. Si bien Hefesto fue sumamente feliz casándose con ella, Afrodita, jamás lo sería y a pesar de las joyas y los regalos que éste le hacía, buscaría en varias oportunidades la compañía deotros hombres, entre ellos Ares (el dios olímpico de la guerra) y Adonis.
La popularidad de Afrodita en Grecia llegó a ser tal que tuvo sus propios festivales conocidos como Afrodisias, que si bien eran festividades celebradas en casi todo el territorio griego, las de Corinto y Atenas eran las más populares. Por ejemplo, en la cima de Acrocorinto yacía el templo de Afrodita y entonces allí lasrelaciones sexuales con las sacerdotisas eran una metodología tradicional de adoración de la diosa. Fue bastante común la veneración de esta diosa a partir de la práctica de la prostitución religiosa en aquellos recintos reconocidos como sus santuarios y templos. Otro centro destacado en el cual se adoró a esta particular diosa estaba ubicado justamente en Pafos, su lugar de nacimiento.
Las palomas,los delfines, el mar, las vieiras, las perlas, las almejas y los árboles de manzana, de granada, de lima, de rosa y de mirto son algunas de las cosas que normalmente se asociadan con Afrodita.
Cabe destacar, que en el siglo V A. C. los filósofos decidieron hacer de Afrodita dos diosas distintas a partir de las especulaciones sobre su origen, por un lado, la Afrodita Urania y por otro la AfroditaPandemos. La primera era la nacida de la espuma tras la castración de Crono a Urano y estaba relacionada con el amor del cuerpo y del alma y la segunda sería la Afrodita del pueblo, nacida de Zeus y de Dione y que se vinculaba con el amor físico.

Ares
Ares (Marte, en latín), era hijo de Zeus y Hera y, por eso, pertenece a la segunda generación de los Olímpicos, a diferencia de sus hermanasHebe e Ilitía, que son divinidades secundarias. Desde la época homérica, Ares aparece como el espíritu de la Batalla, que goza en matanza y sangre. En el caso de la Guerra de Troya, combatió casi siempre a favor de los troyanos. Sin embArgo, como que le importa poco la justicia de la causa que defiende, a veces ayuda a los aqueos. Armado de pies a cabezas, generalmente lo acompañan demonios, que lesirven de escuderos, en particular Deimo y Fobo (el Temor y el Terror), que son hijos suyos, y también a Éride (la Discordia) y Enio. Según las fuentes, Ares habitaría en Tracia, un país semisalvaje de clima rudo, rico en caballos y recorrido por poblaciones guerreras. Según cierta tradición, el pueblo de las Amazonas, hijas de Ares, también moran allí.

La mayoría de los mitos en que intervieneAres son narraciones de combates, pero no siempre el dios sale vencedor. Parece como si los griegos, desde la época de Homero, se hayan complacido en mostrar la fuerza bruta de Ares contenida o burlada por la más inteligente de Heracles o por la viril prudencia de Atenea. Por ejemplo, en la batalla de Troya, Ares combatía al lado de Héctor, que se encontró frente a frente con Diomedes....