Estudios Sobre Iconología

ESTUDIOS SOBRE LA ICONOLOGÍA
Capítulo I
La iconografía es simplemente el estudio de las obras de arte, estudios que rebelan los significados que albergan estas obras, esta rama prácticamente menciona tres niveles importantes, de los cueles se necesitan para realizar un estudio iconográfico más acertado y digo esto porque estos estudios son bastante complejos y es difícil acertar al 100%, alrealizar un análisis de tan mencionadas obras artísticas, estos niveles van desde los conocimientos cotidianos o que vamos adquiriendo con respecto a nuestras costumbres y cultura que se desarrolla en nuestro entorno, así mismo los conocimientos que vamos adquiriendo mediante la lectura y la preparación académica que tengamos, hasta conocimientos más profundos que logren de cierta manera atar cabospara encontrar un significado más allá de lo que está por encima de las obras.
El primer nivel identifica el contenido temático y natural (Factico y expresivo) es decir objeto-expresión, este nivel permite un análisis pre-iconográfico, mismo que se desarrolla y como ya se dijo en base a los conocimientos que adquirimos atraves de la practica en base a nuestra cultura y costumbres, identificando aprimera instancia y como ya se dijo el objeto y la expresión del mismo, dotando de este de un significado inmediato, mencionaban en la lectura entre muchos ejemplos, la pintura de la ultima cena, donde se observan un grupo de trece hombres todos con posturas, y expresiones diferentes, que si bien a primera instancia las personas que son católicas identificarían fácilmente de que escena bíblica setrata, los personajes etc., pero si otra persona que no está familiarizada con estas creencias, simplemente la pintura será una festividad que se elabora entre un grupo de hombres sin saber que es una escena bíblica propia del catolicismo.
Tenemos como segundo nivel al Contenido temático secundario o convencional, a los que se refiere las historias, imágenes y alegorías, y donde ya se puedehacer un análisis iconográfico más propio, este necesita de una formación más académica, estar más apegado a los temas conceptos de interés y sobre todo el conocimiento de las fuentes literarias, mencionan un ejemplo dado en la lectura, sobre un cuadro del siglo XVII Francesco Maffei,en el que muestra una mujer cargando en la mano derecha una espada y en la otra una charola con una cabeza de un hombredecapitado, esta obra según la lectura al buscar su significado y en base a los análisis y el conocimiento sobre la literatura referente al tema de la obra, causo confusión ya que unos decían que se trataba de “La cabeza de San Juan Evangelista” y la mujer era Salome, y otros decían que era “La cabeza de Holofernes” siendo la mujer Judit, estas suposiciones se dan gracias a la obra literariaque existe en la temática de la obra, pero en si hay contradicciones en las dos versiones ya que existen elementos en esta que no concuerdan con los relatos de la literatura, se supone que salome no decapito a san juan evangelista, solo le llevaron la charola con la cabeza, en la obra se muestra una espada, contradiciendo lo que la biblia dice, haciendo parecer que esta mujer realizo el acto dedecapitación, por el contrario al decir que es Judith esta teoría se contradice ya que la literatura menciona que la cabeza de Holofernes se colocó en un saco y no en la charola como se observa; este nivel no arroja un análisis exacto de iconografía por lo tanto se tiene que proceder a un tercer nivel que a continuación se menciona.
El tercer nivel se refiere a un conocimiento más profundo(encontrar un significado intrínseco o contenido), que simplemente la experiencia y la literatura no es suficiente para realizar una interpretación iconográfica (síntesis iconográfica), para la obtención de valores simbólicos, a su vez este se caracteriza más por la intuición (mente, psicología), tratando de atar cabos por así decirlo, para la obtención de tan mencionados valores simbólicos de la obra,...