ethical for life

¿Por Qué Somos Seres Morales? Una Perspectiva Biológica

1

¿POR QUÉ SOMOS SERES MORALES?
UNA PERSPECTIVA BIOLÓGICA
por
Pedro M. Rosario Barbosa
*
“Nada en la biología tiene sentido, excepto a la luz de la evolución.”
—Theodosius Dobzhansky (1900-1975)

A. La Naturaleza Humana
Hoy día existe una tendencia perjudicial al
estudio del ser humano a nivel mental-individual
y social:la suposición de que no existe la

“naturaleza humana”. Esta negación procede de la
tesis moderna de la tabla rasa. De acuerdo con
esta doctrina filosófica, la mente es como una tabla
rasa, es decir, una tabla sobre la que originalmente
no se ha escrito nada y en la que solamente
imprime la experiencia.
La filosofía moderna comenzó a favorecer esta
opinión como una negación de la tesiscartesiana
de las ideas innatas.

Aunque John Locke

(1690/1999) argumentaba de esta manera contra
René Descartes, él no utilizaba el término “tabla rasa”, sino que se refería a la mente humana como un
“papel en blanco” (blank sheet of paper) en el que la experiencia “escribe”. De acuerdo con él, todo lo
que conocemos lo hemos aprendido exclusivamente por experiencia.
*

Versión 2.3 ©2010-2012, Pedro M. Rosario Barbosa. Esta obra está disponible bajo la Licencia Creative Commons ReconocimientoCompartir Igual 3.0 Puerto Rico o cualquier versión posterior y por la GNU Free Documentation License 1.3 o cualquier versión posterior.
Usted es libre de copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra y de hacer obras derivadas bajo las siguientes condiciones: 1. Se debe
darcrédito de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciante (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o
apoyan el uso que hace de su obra); 2. Si transforma o modifica esta obra para crear una obra derivada, sólo puede distribuir la obra
resultante bajo la misma licencia o una licencia similar o compatible. Cualquiera de las condiciones mencionadas pueden ser negociadascon el dueño de los derechos de autor. Ninguno de los otros derechos se verán afectados por la licencia: los derechos de uso justo, los
derechos morales del autor, los derechos que otras personas tienen sobre las obras, incluyendo los derechos a publicidad o privacidad.
Tiene que dejar claro los términos de la licencia de esta obra para efectos de cualquier reutilización o distribución. Laversión ODF del
documento se debe considerar versión transparente y está disponible en esta dirección: http://2tu.us/35re. Los textos legales de las
licencias se encuentran en estas direcciones:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pr/legalcode y http://www.gnu.org/
licenses/fdl.html.

¿Por Qué Somos Seres Morales? Una Perspectiva Biológica

2

Más tarde, el filósofo GottfriedWilhelm Leibniz difirió del distinguido pensador moderno para
argumentar que los seres humanos sí tenemos ideas innatas, pero más bien en calidad de tendencias,
inclinaciones o facultades innatas. Más tarde, Immanuel Kant, en su Crítica de la razón pura, acogió
parte de esta propuesta leibniciana y trató de demostrar que, para que podamos obtener conocimiento
del mundo externo, siempre hacen faltafacultades mentales por las que nuestra mente interpreta las
sensaciones como objetos, que a su vez se convierten en referente de nuestra facultad del
entendimiento. Desde un punto de vista lógico, no es posible que las sensaciones per-se nos revelen los
objetos del mundo externo, sino que nuestra mente debe estar “equipada” con una manera propia de
interpretarlas como experiencias externaso internas. Si esto es así, entonces nuestro cerebro, por
naturaleza, lleva a cabo las operaciones que permiten interpretar, reaccionar y en ocasiones comprender
las impresiones corporales.
Habría que preguntarse, pues, ¿cómo se sabe empíricamente que existe una naturaleza humana
en cuanto a nuestro comportamiento? ¿Nos comportamos de tal o cual manera por naturaleza? No
todos nuestros...