Etica Celia

Fundamentos d la moral
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Fundamentación externa.
El origen de las normas reside en algo exterior al sujeto: las
leyes naturales, la fuerza de la tradición o las leyes otorgadas al ser huma
no por gracia de cualquier divinidad. Las normas habitualmente se aceptan sin más, dado que encierran verdades incuestionables.
Este es el caso de las éticas teleológicas o de fines, los mandamientosreligiosos o las prohibiciones reguladas por el tabú en las sociedades primitivas.
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Fundamentación interna.El fundamento de las normas es el propio individuo. A este se le r
econoce como un ser libre, dota
do de razón y voluntad que le permiten elegir sus
acciones de forma autónoma y responsable.
Inspirada en la filosofía d
e I. Kant, este tipo
de fundamentación es propia de las éticas deontológicaso del deber.
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Fundamentación intersubjetiva.
Se apoya en el discurso y el uso público de la razón. Las
normas se constituyen a través de unas reglas concretas de diálogo y del acue
rdo o
consenso entre los diferentes sujetos. Su finalidad es lograr una sociedad justa. Este tipo
de
fundamentación ha sido impulsa
do por las éticas dialógic


juicio moral
Juicio  es una facultad del alma quepermite diferenciar entre el bien y el mal. Cuando se pone en palabras, el juicio es una opinión o un dictamen. La moral, por otra parte, está asociada las costumbres, valores, creencias y normas de una persona o de un grupo social. La moral funciona como una guía para actuar ya que distingue entre lo correcto y lo incorrecto.

Se conoce como juicio moral, por lo tanto, al acto mental que establecesi una cierta conducta o situación tiene contenido ético o, por el contrario, carece de estos principios. El juicio moral se realiza a partir del sentido moral de cada persona y responde a una serie de normas y reglas que se adquieren a lo largo de la vida.
A lo largo de nuestra vida siempre, a través de distintos ámbitos y entidades (familia, sociedad, colegio…), se nos ha ido diciendo qué es loque está bien y que es lo que está mal. No obstante, ante todo ello hemos podido reaccionar de modo diferente: aceptándolo, rechazándolo o simplemente ignorándolo.
De esta manera, es que como han ido surgiendo lo que se conoce como estadios del juicio moral que son la moralidad heterónoma, el individualismo, las expectativas interpersonales, el sistema social y la conciencia.
Así, cuando nosencontramos ante un hecho concreto, en base a nuestro juicio moral, actuamos de una forma u otra al considerar lo que está bien o mal. Eso al final supone también que luego nuestra actitud sea un elemento de estudio por parte de nuestra conciencia que determinará que como hemos actuado trae consigo un arrepentimiento, culpa o remordimiento.
La familia, la escuela, la Iglesia y los medios de comunicaciónson algunas de las instituciones sociales que influyen en la adopción de los preceptos que determinan los juicios morales. Esto quiere decir que el entorno juega un papel preponderante en el pensamiento del sujeto sobre qué está bien y qué está mal.
Muchos son los casos judiciales que aparecen en los medios de comunicación y que llevan a que la población desarrolle un juicio moral,independientemente de las leyes establecidas. Así, por ejemplo, en España uno de los casos más graves es el de un padre que ha sido condenado a cuarenta años de prisión por haber drogado y calcinado a sus hijos para vengarse así de la madre de ellos, su ex mujer, por no querer volver con él.
Este hecho ha supuesto que, antes de que el juez dictara una sentencia en concreto, la sociedad en general ya tenía claroque aquel tenía que ir a prisión, independientemente de las pruebas que existían, por haber realizado tal acto criminal.
Por ejemplo: una madre sale a robar porque no consigue trabajo y no tiene recursos para alimentar a sus hijos. Más allá de las implicaciones legales del caso, algunas personas pueden realizar un juicio moral que considere que el accionar de la mujer está justificado. Queda...