Etica juridica

GUIA DE ETICA JURIDICA SEGUNDO PARCIAL.

SOCRATES: Defendía la existencia de un hombre identificado con el alma, dice que la obediencia a las leyes implica una elevada categoría de moral incluso si estas son injustas, es decir, la justicia legal. Para el , una injusticia no se podía pagar con otra, si no que se debe cumplir con la sentencia.

PLATON: Defendió la idea de la ciudad-estado, launidad política económica y social. En sus diálogos existe una marcada inclinación por la moralidad y por la pregunta de como se debe de vivir, ya que una vida bien vivida es una vida feliz, con base en la estructura del alma para el se comprende de tres partes lo racional o bien dentro de lo irracional a lo concupiscible o lo irascible. Con este esquema platón describe una organización ideal de lasociedad. Defiende el gobierno de los filósofos. El gobierno irascible es función militar, su virtud rectora es la fuerza. Lo concupiscible se dedica a la artesanía agricultura.

ARISTOTELES : dice que la ética nos nuestra la forma y estilo de la vida que necesitamos para la felicidad. En la ética teológica los actos humanos deben de ser tomados en cuenta respecto al fin último del hombre. Elbien máximo es la felicidad. El hedonismo racional es la ética aristotélica. Se dice que la felicidad se logra siendo virtuoso, la virtud es un habito bueno pero debe tenerse una disposición interior para actuar, solo esta es posible donde hay actuar.

CRISTIANISMO: surgió en la segunda mitad del siglo primero en las provincias orientales del imperio romano como religión de los esclavos y de lostrabajadores oprimidos, con el tiempo se convirtió en la religión de los dirigentes y religión de estado. En el cristianismo existen tres corrientes el catolicismo, la iglesia ortodoxa y protestantismo y un gran número de sectas. La religión es humanista, la filosofía griega y el D. romano son considerados como pilares de la cultura occidental. Con la caída del imperio romano nace la patrísticaque es una parte de la teología cristiana y sus padres de la iglesia al principio defienden los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaba la incompatibilidad de la fe religiosa con la filosofía antigua.

ETICA INDIVIDUAL Y ETICA SOCIAL: La ética se ocupa de la moralidad de los actos humanos esto quiere decir que valora la bondad o maldad de los actos libres, la ética permiteel conocimiento de las reglas y principios del actuar humano. La ética social aplica tales principios a la conducta social de la persona, para deducir este tipo es indispensable estudiar a la ontología que estudia las causas y principios universales de la realidad ya que cada persona es idéntica a si y distinta a los demás teniendo como punto común lo racional.

NATURALEZA: Ulpiano la referíaa la naturaleza al aspecto biológico e instinto del hombre. Aristóteles definió a la naturaleza como la esencia de los seres, lo que la mueve. Ontológicamente hablando se trata de la esencia en cuanto a principio de operaciones. Ontológicamente es el modo de ser que hace que una cosa como es. Todos los seres de la misma especie tienen la esencia y por ende la misma naturaleza. Así todoconocimiento filosófico inicia con el encuentro más natural, con la realidad los sentimientos aportaran información de la razón, de ello surge la pregunta ¿Cómo puede la inteligencia hacer un concepto universal? Por medio de la apariencia, así se puede conocer características comunes de los entes, de tal manera que podamos situarlos como miembros de la misma especie. Un concepto universal es un signo formal,también hay signos convencionales como las palabras los signos naturales se dividen en concretos los cuales son meras figuraciones universales.

Guía de fiscal 2° parcial

1.- RECURSO DE REVOCACION ARTICULO 116 CFF: Es el medio que prevé la ley a favor de parte interesada y que resulte afectada por una resolución de la autoridad fiscal a fin de que sea nuevamente estudiada y en su caso...